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第16章（第1页）

[48]承天门：今天安门，为著名工匠蒯祥设计。

从某种程度上说，承天门是至高皇权的象征，其名字来源于明朝开国皇帝朱元璋首创的圣旨开头语：&ldo;奉天承运。

&rdo;表明其一切行动都是奉天而行，朱氏皇朝是承方兴之运。

影视剧中经常看到这一幕，皇帝派人颁布圣旨时，开头总是说：&ldo;奉天承运，皇帝诏曰。

&rdo;这一套实际上是起自朱元璋。

承天门还是明廷圣旨出宫的地方，颁布圣旨时，要将圣旨装在盒子里，盒子用绳子吊着，从承天门慢慢放下去，下面有人跪着接住盒子，表示&ldo;承天&rdo;的意思。

[49]廷杖行杖情形，钱穆在其所著的《国史大纲》提到：&ldo;（廷杖）其残酷无理，殆为有史以来所未见。

《魏叔子集》载廷杖事，言每廷杖，必遣大璫监视，众官朱衣陪列，左中使，右锦衣卫，各三十员，下列旗校百人，皆衣襞衣，执木棍。

宣读毕，一人持麻布兜，自肩脊下束之，左右不得动。

一人缚其两足，四面牵曳，唯露股受杖，头面触地，地塵满口中，受杖者多死。

不死，必去腐肉斗许，医治数月乃愈。

而监杖用内官，行杖用卫卒，遂使士大夫悬命其手。

&rdo;

[50]明代制度，召外藩亲王入京，必须有内府的金牌和符信，只有皇帝或太后圣旨，才可取出。

[51]麓川也称勐卯，是傣族先民在云贵高原西部建立的古代王国。

明军占领云南后，麓川主思伦法与明通好，明廷册封思伦法为麓川平缅宣慰使司世袭宣慰使，麓川遂成为明朝属国。

到了思任发一代，起初尚能与明朝相安无事，后兼并各部，势力渐盛。

明英宗正统二年（1437年）据地拥众反明，次年攻占南甸、腾冲，曾击败明黔国公沐晟等军，沐晟（明太祖朱元璋义子沐英次子，女为明成祖第三子朱高燧正妃）因此而畏罪自杀。

正统六年（1441年），在兵部尚书王骥、定西伯蒋贵等重兵镇压下，势渐不振。

正统八年（1443年），败走缅甸，明军再兴师征讨，务求除之。

正统十年（1445年）十二月，缅甸宣慰使卜刺浪马哈省将思任发活捉，献于明朝，思任发中途绝食而死。

对麓川用兵为正统一朝的重大军事失误，完全是宦官王振好大喜功所为，征伐麓川的明军70都死在了云南，包括方政、沐晟等著名良将。

[52]建安：今福建建瓯。

[53]石首：今湖北石首。

[54]吉水：今江西吉水。

[55]河州：今甘肃兰州一带。

[56]朱棣大军占领南京时，解缙的身份还是建文朝的大学士。

之前他已与另一位大学士胡广（建文二年庚辰科状元，该科廷试王艮本是第一，但因貌丑，不得不屈居第二，胡广则因相貌端正替代王艮成为状元）约定：城破便一起自杀殉国。

然死到临头时，解缙又不舍得，于是派仆人去查看胡广是否已经自杀。

仆人到胡府时，胡广正要将头套进绳圈中上吊自杀，忽转头问家人道：&ldo;那几口猪今日喂了吗？&rdo;仆人回报后，解缙笑道：&ldo;连猪都放不下，哪会放得下自己？&rdo;于是放弃自杀，后与胡广一道降燕，拥朱棣为帝。

解缙后来为朱棣器重，去探访驸马李让（娶朱棣女永平公主），恰巧李让不在家。

永平公主久闻解学士大名，想一睹风采，便隔帘叫人留解缙用茶。

解缙索笔题诗道：&ldo;锦衣公子未还家，红粉佳人叫赐茶。

内院深沉人不见，隔帘闲却一团花。

&rdo;永平公主大怒，奏报父皇朱棣。

朱棣笑道：&ldo;此等风流学士，见他怪做什么？&rdo;就此作罢。

[57]泰和：今属江西。

[58]非刑部，六科之一，负责处理刑事案件。

[59]明人黄宗羲在《明儒学案》中详细记载了这件当时轰动一时的大案：&ldo;振有老仆者，山西人也，泣於下，振怪问之，曰：&lso;闻薛夫子（指薛瑄）将刑，故泣耳。

&rso;振问：&lso;若何以知有薛夫子？&rso;曰：&lso;乡人也。

&rso;具言其平生状。

振惘然，立传旨戍边，寻放还家。

&rdo;直到王振死后，薛瑄才重新被起复，后来一直做到礼部侍郎，并一度以翰林学士入阁。

[60]碧云庵：今北京香山碧云寺，始建于元至顺二年（1331年），相传为耶律楚材后裔耶律阿勒弥舍宅开山而建。

明正德年间，御马监太监于经曾在寺后营建生圹，对庵寺进行扩建，并改碧云庵为碧云寺。

天启年间，大宦官魏忠贤亦在此营建生圹，并重修碧云寺。

但于、魏二人均获罪而死，未能葬于此地。

至清乾隆年间，又对碧云寺进行大规模增建。

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