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第34章（第1页）

&ldo;什么怪圈？&rdo;

木村难得遇到一个肯听他发表自己研究成果的对象，便兴致勃勃讲道：&ldo;我在大学是专门研究中国古代历史的，据我发现中国的历史是沿着&lso;兴盛‐腐败‐崩溃‐再兴盛‐再腐败‐再崩溃……&rso;的运行轨迹发展的，当每一个旧王朝被推翻后，新王朝政权少则几十年，多则上百年必然会被腐败侵蚀的千疮百孔，权贵们通过横征暴敛，聚集大量财富，过着奢华的生活，而普通民众却背负着沉重的负担，过着饥寒交迫的生活，他们没有土地，没有希望，没有未来，被逼无奈之下，只好走上造反的道路。

成则王侯，败则寇，虽然这是一条风险极高的道路，但总比被富人压榨到死要强得多。

所以，中国历史上每一次暴乱都是由社会最基层的农民发动的，而一个有趣的现象是，曾经最强悍最庞大的国家军队总是会输给这些最低贱农民。

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&ldo;这和今天中国军队战败有什么关系呢？&rdo;小野迷茫的问道。

听了小野的疑问木村有一种对牛弹琴的无力觉，他内心里对这些不学无术的新新人类充满了鄙夷：&ldo;哦，我说得太复杂了，还是简单点讲吧，军事是政治的延续，一个政治腐败的国家是不可能诞生出一支强大的大军队，当中国的历史每次由兴盛走向腐败时，昔日有着光荣尚武传统的军队也会随之走向衰败，不管这支军队的缔造者是秦始皇、汉武帝、成吉思汗，还是毛泽东，最后表面上看似庞大威风的军队，实际上只剩下一个空架子，只要有外力轻轻一推，就不堪一击，轰然崩塌。

&rdo;

小野听了恍然大悟，点点头道：&ldo;美国人厉害啊！

&rdo;

木村被小野莫名其妙的话搞愣了：&ldo;什么意思？&rdo;

小野自作聪明地解释道：&ldo;前辈的观点十分高明，不过比起美国人来说，还是差了那么一些，美国人不仅早就看出了这一点，而且还在战场上利用了这一点。

你看他们天天在太空播放的电视节目就知道了，全都是关于中国政府高官腐败的录像，看了这些录像资料，就算我是中国人也会放弃抵抗，不会为那些人渣卖命，做无谓的牺牲。

&rdo;

小野对美国人的吹捧让木村听了很不舒服，他嗤之以鼻道：&ldo;美国人懂什么，东方人的历史只有东方人才能读得懂，美国人只不过是学到了一点皮毛而已。

中国人虽然自私懦弱，喜欢内斗，像一盘散沙一样，但是这个民族也有许多优点，比如他们有着很强的韧性，吃苦耐劳，聪明灵活，而且中国历史上不乏杰出之士，尤其是大乱时期，更是人才辈出，看看网络游戏三国志，一代枭雄曹操、玄德公、孙权，万夫莫挡吕布、关羽、张飞、马超、赵子龙，谋深计远郭嘉、许攸、诸葛亮、周瑜，哪一个不是人杰精英？中国有一句古话，乱世出英雄。

现在的中国虽然被打败了，可是这个乱世也加速了他们本民族英雄人物的崛起，从宏观跨度来看这样一个有着数千年历史的民族是打不倒的，反倒是美国这样一个多民族的国家一旦战败恐怕就不复存在了。

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&ldo;前辈，为什么只有乱世才出英雄啊？&rdo;小野不解问道。

木村拿出他当大学讲师的派头讲道：&ldo;在统一时期，中原王朝只有一个，边疆和地区性的政权数量有限，并且一般处于稳定或收缩状态，所以能够为人才提供的舞台总是有限的。

而在分裂时期，几个甚至十几个政权并存，每个政权都需要一套文武人才，舞台大了，机会多了。

而且在天下一统时，注重文治，制度因循，真正的人才往往得不到发挥的机会，军事人才更无用武之地。

而在分裂条件下，军事人才固然备受重视，行政、外交、生产等方面的人才也同样需要。

在天下太平时，由于最高统治者对人才的需求并不迫切，有本领的人一般很难得到显示和发挥才干的机会。

如在门阀制度的控制下，非士族名门出身的人很少能进入统治集团。

科举取士注重教条，有真才实学的人往往不能考上。

主管官员忌贤嫉能，故意压抑能人。

论资排辈，循例升迁，往往使人到老还无法达到与才能相称的位置。

但在分裂状态下，统治者为了生存和发展，往往能不拘一格挑选使用，真正的人才很快就能脱颖而出，进入统治核心。

不少君主本人也出身下层，又急于在竞争中取胜，不惜礼贤下士，并能给予信任和容忍，这种君臣关系在大一统或天下无事时是难以想象的。

中国历史上曾经有过两次思想空前活跃、学术上百家争鸣的局面，一次是春秋战国时期，一次是在上个世纪的五四运动前后。

前一次产生在由青铜时代向铁器时代转变的阶段，社会生产水平还很低，人们的科学知识还非常贫乏，还没有外来文化或科学技术的影响，但是中国传统社会的几种主要思想体系几乎都在那期间形成了雏形或具备了基本体系。

哲学思想方面的成就尤其令人瞠目，不少精辟深邃的论点即使到二十一世纪的今天也没有失去光彩，很多毫无实证基础的推断竟然与现代科学实验的结果完全符合。

后一次发生在帝制取消但封建制度依然存在，共和建立但资本主义因素还相当微弱，世界各种新思想、新知识、新技术开始传入但旧文化还根深蒂固的时候，对近代中国带来重大影响的种种思想基本都是在那时形成或开始传播的，对政治、文化和思想起重大作用的领袖人物，大多也是从那时开始步入历史舞台的。

无论人们如何评价，谁也不能否认，当代中国发生的深刻变化都离不开那个时期的影响。

春秋战国时期周天子的权威已经名存实亡，中国还没有形成统一国家，大小政权并存竞雄。

五四运动前后中国名义上存在着一个统一的中华民国，实际上北京的政府政令所及不过数省，其余则由各种势力控制或占据，或数省，或一省，甚至一省也不相统属；还有国中之国的列强租界和势力范围。

相反，中国历史上天下一统的太平盛世却没有形成与之相称的思想自由和学术繁荣，更没有产生一批超越时代的巨匠。

西汉初期还回照着诸子百家的余光，武帝以后却只有儒家独享尊崇。

盛唐可以炫耀数以万计的瑰丽诗篇，但在思想领域却黯然失色。

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