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第38章（第1页）

高翔的战队最终攻入了对方的大本营，趁着手下的兄弟们在兴高采烈分发战利品的时间，高翔点开了一个名为《二战风云》的军事论坛，这是个由一帮军事迷组成的论坛，虽然取名为二战风云，但上面讨论的多是目前战争形势分析，而且常常有神秘人物在上面发布最新的战况消息，高翔没事的时候就喜欢泡在上面看新闻，偶尔也参加辩论，不过出于自身安全考虑，他很少在上面发表过激言论。

他深知网络警察的利害，&ldo;在互联网上没有人知道你是一条狗&rdo;，曾经是网络上最著名的一句话，这是人们从网络的特性上，针对网络的虚拟性、隐蔽性所作的颇有几分夸张的描述。

但事实证明这只是&ldo;网络自由主义者&rdo;的一厢情愿。

随着固有统治力量对网络认识的不断加深，在世俗社会中发挥规制性作用的力量仍将在网络中发挥主导作用，网络世界不过是世俗社会在互联网上的延续。

别看你在网上是匿名发言，如果网络警察要查你，他不仅知道你是不是一条狗，而且还知道你是一条猎犬还是一条牧羊狗。

进入论坛后，高翔发现今天网上讨论最激烈的是一篇关于《高科技时代，人民战争是否过时？》的帖子。

网上明显分成两派，一部分人认为高科技条件下，人民战争的形式依然成立，他们的理由是在美军的高科技控制下，伊拉克反政府武装依然活跃在城市乡村，直到今天也没有被剿灭，这说明人民战争没有过时。

而另一部分人则认为，伊拉克的反政府武装不过是一群乌合之众，虽然能不时搞一些恐怖行动，但大势已去，不过是在苟延残喘。

他们举例，小布什攻打伊拉克时，中国国防大学教研室主任，军界理论权威张召忠教授依据人民战争思想断定巴格达必有惨烈巷战，伊拉克人民会全民皆兵。

实际情况是，美军小股部队突进到巴格达城内时，绝大多数市民选择了沉默。

中国军界理论权威张召忠教授创作了天大的笑话。

一位昵称大耳朵狐狸的军迷在网上慷慨陈辞道：&ldo;解放战争时期，毛泽东曾自豪地说，美帝国主义及其走狗蒋介石对我军的战略战术一清二楚，他们组织专家研究我们的作战原则，还把十大军事原则印发给连以上军官研读，幻想以此提高战力，但这一切努力都是枉费心机，徒劳无益的，因为我们的一切战略战术和作战方针都是建立在人民利益的基础上的，因而最广泛地获得了人民的支持和拥护，美帝国主义及其走狗蒋介石能做到这一点吗？

毛泽东的人民战争思想是战无不胜的，但前提是人民支持和拥护。

人民愿意为战争付出任何牺牲。

军队缺人，则&lso;妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋&rso;；前方粮弹吃紧，则&lso;淮海战役的胜利是老百姓用手推车推出来的&rso;。

正因为人民愿意为战争付出任何牺牲，所以人民战争思想战无不胜。

张召忠看见萨达姆战前给民众发枪就料定巴格达必有惨烈巷战，其思维只在毛泽东人民战争思想的外在表现形式区域徘徊而已。

因为他只看到了伊拉克全民皆兵，没有看到萨达姆已经民心丧尽，伊拉克战争的失败是必然的，但张召忠的预测失误，并不能证明人民战争形式在高科技条件下失去了效力。

&rdo;

有一个叫猎鹰的网友马上反驳道：&ldo;自私乃人之天性。

人民愿不愿意为战争付出任何牺牲，那要看这样的牺牲能够给自己带来什么，以及值不值得去牺牲。

在现代社会中，绝大多数人都变得功利十足，商业精神几乎浸泡到每个人的骨髓里，有什么东西是值得他们用命去换呢？解放战争时期，共产党有一项最得民心的政策――平分土地。

共产党出现之前，中国农村80以上的人没有赖以生存的土地。

共产党让他们第一次当上了地主，第一次成为土地所有者（共产党政府还给他们发了土地证）。

国民党军队杀过来，要剥夺他们刚获得的个人财产――他们赖以生存的土地。

失去赖以生存的土地意味着他们又回到从前，过着天天面对死神的悲惨生活。

在这种情况下，他们不上战场谁上战场？如此，便不难理解国军士兵被俘加入共军后判若两人：前者贪生怕死，后者视死如归，不难理解朝鲜战场上我军的英勇牺牲精神。

毕竟，支持和拥护共产党军队就是支持和拥护自己。

为保护自己的财产利益（土地）而牺牲生命，值！

不但广大农民支持和拥护共产党，愿意为战争付出任何牺牲，城市知识分子也心向共产党，也有农民一样的拥共情结。

城市知识分子是不需要土地的，但他们需要民主，自由。

他们认为只有民主自由才能让他们的聪明才智发挥到极限，才能赢得更多的个人利益，才能过上更加美好的生活。

蒋介石搞一党专制，特务遍及全国。

国统区哪里还找得着民主自由的影子。

那时共产党高调大批独裁专制，大谈民主自由，共产党是当时中国的民主模范生。

中华人民共和国成立后，第一届中央人民政府的副主席中，民主党和无党派人士所占的比例比共产党人还多。

可见当时共产党大树其民主大旗并非虚晃一枪。

因为对共产党谈论的民主自由充满绚丽的想象和美好的期待，许多知识分子当即走进共产党军队中，连远在天边的邓稼先们也心动归国，加入共产党队伍。

可现在呢？人民牺牲后又能得到些什么？有什么值得他们去拼命呢？&rdo;

最后猎鹰不无嘲讽地道：&ldo;别跟我说烈士们是为了什么&lso;美妙主义&rso;，为了什么&lso;远大理想&rso;，为了什么&lso;崇高信念&rso;而牺牲。

我想说，如果他们的牺牲确实展现了崇高神圣和纯粹的精神境界，那也是在一定的时空条件下，自私自利的原始动机与崇高神圣和纯粹的精神品质和谐地像水与乳一样交融在一起的结果。

或者可以这样说，在自私自利的原始动机的强烈驱使下，烈士们完美地完成了崇高神圣和纯粹的终极表达。

国民党的建军思想脱胎于苏联红军，黄埔军校就是在苏联人的帮助下搞起来的。

国民党军队中也有政治部，也有专门管思想政治工作的&ldo;政委&rdo;（他们叫做政工师），他们控制着全国绝大多数宣传资源（包括报纸，杂志，书籍，广播电台，印刷厂等），还拥有共产党不可望其项背的人力资源：共产党政委大多是小学文化程度，而国民党政工师大多是高中文化程度。

单考说服艺术或骗人本领，共产党政委绝对考不过国民党政工师。

国共战争中，国民党强大的宣传机器（包括政工师）一日不停地灌输&lso;为党国而战&rso;，&lso;为三民主义不惜玉碎成仁&rso;；对日作战，国民党政工师也没少高唱爱我中华，结果如何？战斗力提高了吗？国军战士视死如归了吗？国民党也玩崇高，玩神圣，玩纯粹，但最终还是败给共产党了。

国军落败，最根本一条原因乃是国军战士没有能够从他们所必须效忠的国民党政权那里获得实实在在的&lso;无利不起早&rso;的利益。

国军战士最清楚，政工师所说的崇高神圣纯粹很美很美，但救不活他那快要饿死的弟弟妹妹。

共产党方面，即便没有政委指导员作宣传鼓动，分到田地以后，老百姓也会在心里说：真好，以后我这条小命就交给共产党了！

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