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第25章（第1页）

曲尽回身去，曾波犹注人。

沈亚之《柘枝舞赋》云：

鹜游思之情香兮，注光波于秾睇。

卢肇《湖南观双柘枝舞赋》（《图书集成&iddot;乐律典》卷八十八《舞部》引）云：

善睐睢视，偃师之招周妓。

轻躯动荡，蔡姬之詟桓公。

大约俱指舞人之流波送盻而言。

&ot;曾波注人&ot;，亦犹夫&ot;怎当他临去秋波那一转&ot;耳。

柘枝舞原疑有一人单舞，与二人对舞之别；二人对舞则曰双柘枝。

张祜《周员外席上观柘枝》诗亦作《周员外出双舞柘枝妓》，诗有&ot;小娥双换舞衣裳&ot;之句。

卢肇赋亦是观双柘枝舞，《乐苑》据《御览》引，亦云&ot;对舞中雅妙者也&ot;。

是双人对舞应名双柘枝舞也。

至于寇莱公之每舞用二十四人（见《石林燕语》）是为柘枝颠，不可以常例论矣。

关于宋代柘枝舞之大概初未之知，后得读王静安先生《唐宋大曲考》，乃悉史浩《峰真隐漫录》卷四十五有柘枝舞大曲，欲识宋代柘枝舞之梗概，此盖为仅存之文献也。

王先生亦疑柘枝出于柘支，余说与之暗合，深引为荣。

《峰真隐漫录》柘枝舞大曲，兹抄录如下（文津阁《四库》本《峰真隐漫录》论柘枝舞有残阙，兹依《强村丛书》本）：

第32节：附录一柘枝舞小考（3）

柘枝舞

五人对厅一直立竹竿子勾念

伏以瑞日重光，清风应候。

金石丝竹，闲六律以皆调；佅兜离，贺四夷之率伏。

请翻妙舞，采奉多欢。

鼓吹连催，柘枝入队。

念了复行吹引子半段入场连吹柘枝令分作五方舞舞了竹竿子又念

适见金铃错落，锦帽蹁跹。

芳年玉貌之英童，翠袂红绡之丽服；雅擅西戎之舞，似非中国之人。

宜到阶前，分明祗对。

念了花心出念

但儿等名参乐府，幼习舞容。

当芳宴以宏开，属雅音而合奏。

敢呈末技，用赞清歌，未敢自专，伏候处分。

念了竹竿子问念

既有清歌妙舞，何不献呈？

花心答念

旧乐何在？

竹竿问念

一部俨然。

花心答念

再韵前来。

念了后行吹三台一遍五人舞拜起舞后行再吹射雕遍连歌头舞了众唱歌头

□人奉圣□□朝□□□□主□□□□□留伊得荷云戏幸遇文明尧阶上太平时□□□□何不罢岁□征舞柘枝。

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