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第149章（第2页）

时奋起保卫自己的国家）助长了这么一种信念，它经常被证明是一种危险的

幻想，这种信念就是，社会总是有对付严重危险的准备的。

在一个&ldo;民兵&rdo;

居住的国家，于吗还要保持一支常备军？第一次世界大战期间，威廉&iddot;詹宁

斯&iddot;布赖恩夸口说，只要总统一号召，一百万自由人就会在日出日落之间迅

速武装起来。

他的信念建立在一种过时的假设上‐‐即美国生活的特定条件

产生了时刻准备战斗的人。

常备军根据欧洲的假设是暴君和奴役人民者的工

具，对常备军的担心加强了反对职业军队的情绪。

再者，只要士兵仅仅是一

些暂时脱离正常的和平职业的公民，只要不存在关心本身威望的职业军人团

体，就不会有什么美国政治家敢于主张职业军队的好处。

长期流传的关于美国公民常备不懈的神话，有助于说明为什么美国人总

是如此乐意遣散他们的部队。

我们的人民军队一次又一次以使人眼花缭乱的

速度放下武器，消失在靠不住的和平之中。

我们生活中的这种循环开始于殖

民地时代的早期。

人民很快地武装起来，例如1675年9月23日夜里（那时

正处在菲利普国王之战期间），离波士顿三十英里外的一个城镇报警，一小

时年就集合起一千二百名全副武装的民兵。

警报一解除，征伐一完毕，或者

战役一结束，民兵就以同样的速度解散了。

在新英格兰，每次与印第安人的早期战争结束后，民兵就很快解散。

1675

年至1676年的菲利普国王之战，使战备状况十分糟糕的殖民地遭到了大屠

杀。

这些殖民地相信这种荒诞的说法：既然已经要求每个人作好准备，那未

整个社会也就不需要去操心了。

它们的民兵制度只是着眼于和平时期而组织

的，缺乏适合于战时的通讯联络。

事实上，它们没有中央指挥机关，也没有

一个常设的部队给养部门可以不断地供应部队。

一个个村庄相继遭到突然袭

击，却没有获得援助的办法。

可　是这种明显的教训对殖民地居民却不起作

用，至少他们没有为此做些什么。

战斗一结束，他们就让部队解散。

他们很

少关心地方上的防务，百且在军官名额的补缺方面困难重重，以致1683年

时有些政府例如普利茅斯殖民地政府威胁说，如果备城镇继续无视自己的责

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