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&rdo;注释写道:&ldo;老孟泰在群英会中会见了老战友李凤恩。
为了在武钢推广快速出钢法,李凤恩说要向&lso;娘家&rso;&lso;取经&rso;;老孟泰说:&lso;不分鞍钢或武钢,全国只有一个钢,我们要保住这个&ldo;大钢&rdo;不断跃进才对!
&rso;两人愈谈愈高兴。
&rdo;1959年12月,邓拓写了八首《香山小唱》,其中《爽心陀远眺》写道:&ldo;半山独立爽心陀,瞬息风光变幻多。
跃进京华新岁月,青春生命发狂歌。
&rdo;诸如此类的作品,对&ldo;大跃进&rdo;的歌颂似乎很&ldo;由衷&rdo;。
王均伟在《书生之外的邓拓》中说:&ldo;读这些诗篇,我有一个疑惑挥之不去:为什么面对严峻的现实,邓拓要写这样的词句?是他没有看到真实的面貌,还是他故意闭上了自己的眼睛?&rdo;&ldo;如果说他不了解真实情况,我万难相信。
首先他是党的高级干部,能够看到当时的各种中央文件,实际上,在一些密级不高的文件里,从1959年起,就陆续出现了云南、山东等地经济困难的记载。
其次,他作为北京市委的领导,北京的情况也应身有体会。
第三,当时江、浙两省的经济困难也是掩盖不了的,人民生活,物资供应,精神面貌,都在那儿摆着,怎么会看不到呢?&rdo;(17)王均伟文章说得不错。
邓拓之所以写下这些&ldo;大跃进&rdo;的颂歌,决非因为不了解真实情况。
韦君宜的《思痛录》中这样回忆到:从1959年冬开始,&ldo;北京已经买什么都困难了,……食物匮乏的情况越来越严重。
肉已断档,鲜菜也没有了。
有一段时间,我们家每天吃的是白米加白薯煮的饭,菜是腌菜叶,稍炒一炒。
&rdo;到了1960年,&ldo;情况越来越坏了。
北京郊区不断传来饿死人的消息,城里人也出现了浮肿。
我的婶娘双膝以下都肿了。
人的肚子无法用气吹起来,批判也不管事。
于是各种办法都出来了:提倡&lso;再生菜&rso;,就是把吃剩的白菜根用土埋在盆里,让它再长出几个叶子,可以吃;机关做&lso;小球藻&rso;,就是把池子里的绿色漂浮物捞起来培养,也吃,据说有蛋白质。
&rdo;&ldo;一切能进口入肚的东西都想绝了。
我有个妹夫李&tis;&tis;,当时任市政府副秘书长。
他们竟想出一个奇特的办法,想到厕所里的蛆是动物,有蛋白质,竟把蛆捞出来洗干净,试图做熟了吃,考虑推广。
李&tis;&tis;秘密地告诉我们,说他本人就亲口试尝过这种异味。
&rdo;&ldo;后来,中央终于决定实行干部食物补贴。
……补贴办法是十七级以上的每人每月糖一斤、豆一斤,十三级以上的每人每月肉二级、蛋二斤,九级以上的每人每月肉四斤、蛋二斤。
&rdo;(18)韦君宜夫妇都是在北京生活的高级干部,丈夫杨述与邓拓是经常唱和的好友,先任中共北京市委常委和宣传部长,后任中国科学院哲学社会科学学部副主任,与邓拓在官阶上居同一层次。
韦君宜夫妇耳所能闻目所能睹的事,邓拓当然也能耳闻目睹;韦君宜夫妇所能经历体验到的,邓拓当然也不会经历体验不到。
所以,要说邓拓不了解当时的实际情况,是完全说不过去的。
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