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第17章（第2页）

但是，他具有正义感，随着国民党和美帝国主义对中国人民奴役、压迫的加强，和向中国人民的武装挑衅屠杀、镇压，他毕竟忍受不住了。

他说话了，行动了，通过文化生活、朗诵诗歌和扭秧歌，表明了他的态度。

&rdo;吴晗说到了朱自清的扭秧歌。

许多有关著作都要强调朱自清扭秧歌。

例如，有文章回忆说，1948年元旦，朱自清参加中文系新年晚会，&ldo;当时从解放区带过来的秧歌，已在清华园里流行。

那天的晚会主要节目就是扭秧歌。

自清老师带着病，但是还兴致勃勃地和同学们在一起热烈地扭起来了。

同学们给他化了装，穿上一件红红绿绿的衣服，头上戴了一朵大红花。

他愉快地兴奋地和同学们扭在一个行列里，而且扭得最认真。

他这种精神使许多师生受了感动。

&rdo;（8）看到这样的文字，我总有些鼻子发酸。

我能想像得出吴晗扭秧歌是什么模样，但实在想像不出朱自清涂脂抹粉、穿红戴绿地扭秧歌是怎样一幅画面，‐‐也不忍细想。

余论

毛泽东在建国之前，即定下了未来的反美亲苏、向苏联&ldo;一边倒&rdo;的外交方针。

吴晗们在建国前夕的积极反美，与中共预定的这种外交方针无疑不无关系。

但是，同属民盟头面人物，张澜、黄炎培、张东荪、罗隆基等人则在此问题上与吴晗立场颇不同，他们坚决主张建国后要与美国建立良好关系。

1948年10月，张澜、黄炎培、罗隆基、叶笃义等人曾以留沪民盟中委的名义向中共中央建议，建国后外交上要采取对美苏同样友好的方针。

（9）至于张东荪，在此问题上态度更&ldo;固执&rdo;。

1949年1月，应中共之邀，张东荪等来到西柏坡，与毛泽东们&ldo;共商国是&rdo;。

在谈及建国后的外交政策时，张东荪与毛泽东产生了巨大分歧。

毛强调只能向苏联&ldo;一边倒&rdo;，张则主张在苏美之间走&ldo;中间路线&rdo;，或者二者都不亲近，或者在较为亲近苏联的同时，也与美国建立良好双边关系，总之是不能反美。

理由之一，是中国的建设需要美国的支持。

毛泽东当然不会被张东荪所说服。

建国后，毛泽东积极寻求苏联的经济援助，结果大家都知道‐‐反目成仇。

建国后，张东荪仍不能坐视中美之间的对抗，甚至以政府&ldo;要人&rdo;之身，十分书生气地私自与美国方面接触，想最终影响上层，使中美关系改善，以致于犯下了&ldo;叛国罪&rdo;。

&ldo;文革&rdo;期间，张东荪以八旬之身锒铛入狱。

1972年，美国总统尼克松访华，《中美上海公报》发表。

张东荪在狱中得知这一消息，惊喜交集，不停地说：&ldo;中美不能对抗，还是我对。

&rdo;（10）可惜张东荪未能活到&ldo;文革&rdo;结束，不然，得知邓小平复出后立即访美，他会更高兴。

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