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第46章（第2页）

我当时觉着，不管全宇宙的毁灭不毁灭，不管革命还是反革命等，我只要休息，休息，休息！

！

好了，现在已经有了&ldo;永久休息&rdo;的机会。

我留下这几页给你们‐‐我的最后的最坦白的老实话。

永别了！

判断一切的，当然是你们，而不是我。

我只要休息。

如果说瞿秋白写《多余的话》是在作伪，是在演戏，是在向国民党付一笔&ldo;赎款&rdo;，那就意味着他实际上字字句句都是写给国民党看的，在写作时眼前始终有着蒋介石的影子（因为只有蒋介石才有权决定瞿秋白的生死）。

然而，上面的这些话，像是在作伪、像是在演戏、像是在撒谎吗？读这些文字，让人感觉瞿秋白在写下它们时，已经很有些忘情了，他不但眼前没有站着一个蒋介石，甚至根本就忘了是在蒋介石的监狱里。

前面说过，瞿秋白这样的革命知识分子是十分珍爱自己的名誉的。

他没有向国民党叛变，就说明他把名誉看得比生命更重。

然而，从&ldo;革命&rdo;的立场上看，这篇《多余的话》却又分明是在自我作贱、自我贬损，分明是在自毁&ldo;革命声誉&rdo;，是在对用多年生命建立起来的&ldo;革命形象&rdo;进行不留情的摧残。

这该怎样解释呢？对此，瞿秋白在《多余的话》里也明确地做出了回答：&ldo;虽然我现在已经囚在监狱里，虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死，可是我不敢这样做。

历史是不能够，也不应当欺骗的。

我骗着我一个人的身后虚名不要紧，叫革命同志误认叛徒为烈士却是大大不应该的。

所以虽然反正是一死，同样是结束我的生命，而我决不愿冒充烈士而死。

&rdo;真有名誉心的人首先是一个真诚的人，否则他爱的就不是&ldo;名誉&rdo;而是&ldo;虚荣&rdo;。

在《多余的话》中，瞿秋白说自己多年的政治生涯如同虚假的做戏，而在生命的最后时刻，他却表现出极大的真诚；在《多余的话》中，瞿秋白也说自己是软弱的、是缺乏勇气的，而在生命的最后时刻，却表现出惊人的肝胆。

品味《多余的话》，我感觉到瞿秋白在一字一句地写下它们时，心中有悲哀、有痛悔、有无奈，但又不仅仅只有这些，还有着兴奋、有着痛快；而当他划上最后一个标点符号时，我相信，他感到了难言的舒畅：&ldo;一生没有什么朋友，亲爱的人是很少的几个。

而且除开我的之华以外，我对你们也始终不是完全坦白的。

就是对于之华，我也只露一点口风。

我始终戴着假面具。

我早已说过：揭穿假面具是最痛快的事情，不但对于动手去揭穿别人的痛快，就是对于被揭穿的也很痛快，尤其是自己能够揭穿。

现在我丢掉了最后一层假面具。

你们应当祝贺我。

我去休息了，永久休息了。

你们更应当祝贺我。

&rdo;这是在《多余的话》接近尾声时写下的一段话。

揭穿别人的假面具是痛快的，自己的假面具被别人揭穿也是痛快的，而自己动手撕下自己的假面具则更是加倍地痛快。

写《多余的话》的过程，就是瞿秋白亲自动手，一分一寸地撕下自己的假面具的过程。

因为这假面具戴得太久，已与真实的肌肤相粘连，撕扯的过程中必然要流血，必然有痛楚，然而，也有巨大的快感。

撕完之后也必然血肉模糊，然而，瞿秋白宁愿以血肉模糊的真面目示人，也不愿戴着金碧辉煌的假面具进入历史。

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