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第466章（第2页）

焚咸阳、杀子婴；屠齐鲁、杀义帝，逞一时之意气，何其快哉！

嬴得独夫之名，天下皆惧，终有今日。

漫山遍野的辎重粮草，走失的马匹，残破的兵车，旌旗，毁损的刀剑，抛得到处都是。

这路是越走越窄，越走越泥泞，好在天寒地冻的，故尚能行走。

但经过人践马踏，冻土就化了，更加泥泞不堪。

项羽命撒下稻杆草屑，但又有河叉相阻。

荒芜的草野，布满了荆棘覆盆子的残枝。

不时有人倒下，项羽皆置之不顾，也无法去顾及，只想赶快走出这困境。

&ldo;刁民可恶！

&rdo;项羽想起那老农就来气，知那老家伙欺骗了他。

季姬不语，到了这个时候，她还能说什么？再说，就没有什么意思了。

本来她完全可以离去，她又没降楚。

但是，当她听到虞姬‐‐自己的这个异姓姐姐‐‐死得那么悲壮时，就决定了自己的去留。

她想念虞姬，知道她死得很惨烈，也死得很可怜。

&ldo;天底下的痴情女子，怎么都这么傻？‐‐可悲，可叹！

&rdo;她想。

可她就是没想到自己，正在重复着虞姬的老路。

但是，我们不能苛求古人，那个时代，人性朴质，尚义重信，胸怀坦荡，睥睨宵小，自尊重于生命。

假如我们用政治权谋来评价他们，比如评价项羽，认为他政治上幼稚，行为上简单，不懂权谋机变，不懂孰重孰轻，那就大错特错了。

其实当时，人们祟尚的正是这种磊落胸怀，就象是做人的原则一样，他们尊守着这些人生的底线，决不肯越雷池一步。

这就是道德的可悲。

而对汉王刘邦的所作所为，均为世人所不齿。

其实就是今天，我们又可尝没有过这种思想呢？我们常常会欣赏那么淋漓尽致的生命泼撒，鄙视那种老成持重的权谋机变，不就是这种心态的反应吗？我们又说，不以成败论英雄，正是对项羽精神的一种认同和赞赏。

《太史公书》中的两部本纪，也有太史公的鲜明褒贬，也记载了他们那一时代的卓立独行、积极进取的时代风范。

季姬明白虞姬之悲壮，但她仍在重复着她的老路，她正是按照着这一种人生准则来行事的。

项羽末路，弃之不义，那怕就是一条死路，她也只有走到底了。

大泽中的行军极其缓慢，依梅庭的五千余骑已经追到。

他和北门晨风兵分两路，钳形包抄过来，对项羽进行最后的攻击。

只是二人的目的不同罢了，一个是想建不世之功，也有点想劝季姬归降；一个则是想完成自己对一个人的承诺，救出季姬。

北门晨风的这种不可理喻的偏执，在我们今天这浮尚的时代看来又是愚腐之极的。

可当时，一诺千金，人们对诺言的承守远甚于生命。

楚军立即兵分两路，一在项羽的率领下，北距北门晨风；一在季姬的率领下，去迎击依梅庭。

战事进行得异常惨烈，季姬一连杀死了十几个汉骑，寻着了正在督战的依梅庭。

依梅庭何等聪明，早已明白，季姬不可说。

季姬没想到，依梅庭竟是这样一个怯懦的人，本来，刚看到他，感情还挺复杂的。

依梅庭深知季姬的为人，有点想不见面就了结了这战事。

但真一见到季姬，不管人心中的价值标准怎样吧，对于刚烈正直执著的人生，总是怀有一种欣赏的态度，这是万古不变的。

或谓之愚忠，或谓之愚傻，都是对这一种品德的肯定。

季姬则视依梅庭为卑劣小人，想到自己曾经会为这样一个小人，乱了心性，仿佛受了奇耻大辱一般，更加鄙视他。

如今刀剑相向，她再也没有了欠疚、不安，不会手下留情了。

只见她并不打话，持剑就上。

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