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第1章（第2页）

6大智若愚659

卷八【旅情大悟之卷】674

1新宠儿674

2大澈大悟689

3太平智慧705

4政治与信仰720

5时代潮流736

6旅程终了751

随想伊达政宗769

伊达政宗年谱（1534～1636）775

卷一【黎明之卷】

1出生

伊达政宗于永禄十年（一五六七年）八月三日生于米泽城内，是城主伊达辉宗的长子。

当时身为父亲的辉宗是二十四岁，而母亲是山形城主最上义守的长女义姬，只有二十岁。

永禄十年到底是个怎样的年代呢?

最早迈向统一之道的织田信长，这年已经三十四岁，正准备拥护当时的将军足利义昭进京；而二十六岁的德川家康为长子信康迎娶信长的长女，也正好在这一年。

至于日后使得政宗备尝艰苦的丰臣秀吉，也在这一年度过三十二岁的生日，当时他已经是信长的部将当中，最负盛名的一位了。

据说伊达政宗曾经感叹自己未能早生二十年，否则绝对不让这些人专美于前。

而他所指的，其实就是年龄上的差距。

不过，对于乱世英雄来说，这也是无可奈何之事。

总之，在信长、秀吉、家康三人的努力下，永禄十年可说是日本政治迈向崭新境界的关键年。

伊达政宗的父亲辉宗，比前述的三个人要年轻得多。

不过，如果辉宗的才干不比政宗低劣，那么整个奥羽的历史就要改写了。

但事实上，身为父亲的辉宗是个处处谨慎的人，而且胆识也不及其子政宗。

当时，辉宗的父亲晴宗及祖父植宗都还活着，其中祖父植宗驻守丸森城（伊具郡），父亲晴宗驻守在杉之目城（福岛市），两人各自负隅顽抗，互不相让，以致辉宗在继承家业之后无法发挥实力。

令人担心的是，阻碍并非只有这些。

在米泽城的北边，有身为羽州探题的最上氏随时准备伺机而动，而南边则为相马、上杉等强豪所控制。

此外，会津的芦名氏及大内、田村、石川等各地的豪杰，也时而举兵归降，时而叛旗逃逸，其意向始终令人捉摸不定。

由于奥羽距离中央很远，而当时又正处于战国时代，于是伊达辉宗乃迎娶山形城最上义守的女儿为妻。

不用说，这是一桩为了解除来自北边的威胁、为了苟延残喘而举行的政治婚姻。

这就是永禄十年伊达政宗诞生时的天下大势。

一

谈到政宗……首先必须谈及嫁入伊达家的最上义守之女义姬。

当她派人把产下一名男婴的消息，传到位于山形城内最上氏的探题馆时，已是八月三日的傍晚时分。

当时的山形城，即位于现今山形市西的平夷（平坦之地），标高约一百五十公尺。

虽然位于&rdo;酉乍&rdo;川和&rdo;马见崎&rdo;川之间，但是并未临近水边。

城中的垒壕采取重叠的建筑方式，外形与驿舍极为类似。

这一天，在城内的一间屋子里，城主最上义守正热心地为儿子义光讲解六韬三略。

望子成龙的义守，始终不曾松懈对儿子义光的栽培。

然而，身为嫡子的义光却不像妹妹义姬那样，具备了一股战国儿女所特有的豪情壮志

&ldo;你的志气还不如你妹妹！

&rdo;

这句话已经变成了义守的口头禅。

而且，并不是只有义守才这么想。

在那个经常必须临深履薄的战国时代里，往往令人觉得生命只是一连串的恐怖、疑惧，因此大多数的父亲都认为，唯有培养儿子坚强卓绝的人格，才是使家业传承不息的不二法门。

不过，如果只是觉得恐惧的话，那么还有逃脱的办法。

例如出家，就是一个使生命免于危险的最好方法。

但是从另一个角度来看，人类并不是真的那么容易就可以摆脱一切的。

换句话说，人类生来即背负着一种名为无限欲望的烦恼，而与生俱来的宿命，就是要我们不论处在何种危险当中，都必须大步前进。

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