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第81章（第1页）

和他的儿子鲁托奥其尔，因为他们企图向阿拉特牧民强制征收己被&ldo;人民政府&rdo;宣

布废除了的捐税和劳役。

阿拉特牧民请求札萨克图部的人民政府解除巴音吉嘎勒和

鲁扎奥其尔的掌旗官职。

人民政府满足了牧民们的要求，剥夺了他们父子的官职。

阿拉特牧民在人民政府的鼓励和支持下，摆脱了千百年来俯首听命、逆来顺受的奴

性，他们扬眉吐气，纷纷起来向蒙古王公贵族挑战。

不仅如此，阿拉特牧民在反对世俗封建主的同时，还反对喇嘛僧侣的盘剥，拒

绝向寺院纳税。

在土谢图汗部，巴托王旗的阿拉特拒绝给博克多格根的马匹准备饲

料。

并要求博克多格根把草场分给阿拉特。

全蒙古的阿拉特觉醒了，他们掀起了一股反对蒙古王公贵族、上层喇嘛僧侣的

政治运动。

1923年12月，&ldo;蒙古人民政府&rdo;根据阿拉特牧民的愿望，对拥有领土的

王公制定了一条法规。

根据规定，旗札萨克应由旗代表会议负责，旗代表会议有权

解除札萨克的职务，并选举今后的札萨克，呈请人民政府批准。

这条法规废除了领地王公世世代代占有旗土地、牧场和牧奴的特权。

封建主虽

然可以被选为旗代表，但是必须在得到全旗阿拉特的同意后方可管理旗务。

根据规定，一切政权机构必须由人民选举产生。

一切担任职务的人，从政府委

员到十户达尔嘎。

必须从那些了解人民疾苦，诚实，而且能保护人民利益的人中间

选举。

选举过程以不记名投票的方法进行。

在这个法律条款的基础上，从1923年冬到1924年复，蒙古各地广泛开展了地方

政权机构的选举活动。

通过阿拉特会议，先后选出了十户、巴嘎，苏木、和顺、艾

马克等地方政权机关。

最后选举结果，使从前领地王公中百分之九十的人被免职，

由阿拉特取代。

这场席卷整个外蒙古地区的声势浩大的选举运动，沉重打击了世代享有特权的

大批王公贵族和喇嘛僧侣，使他们不得不灰溜溜地夹起尾巴做人。

从此，在外蒙古

地区的政治生活中，千余年来受压榨的阿拉特牧民，开始掌管起各级政权机构。

由于外蒙地区迅速向着国家化的方向发展，&ldo;蒙古人民政府&rdo;于1923年10日宣

布取消过去以领地封建主之名作为各部名称的沿袭，代之以新的行省制度。

从此，

土谢图汗部改为博克多汗乌拉省，车臣汗部改为抗肯特乌拉省，三音诺颧汗部改为

齐齐尔里克曼沟尔省，札克图汗都改为杭特希尔乌拉省。

通过这些从形式到内容上的全面变革，外蒙古内部走向了具备一切国家形式的

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