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第95章（第1页）

皇帝：&ldo;讲。

&rdo;

唐泛道：&ldo;臣不知《通鉴》武德七年到贞观元年，有何处犯忌，请陛下明示。

&rdo;

皇帝有了先入为主的观念，语气自然不好：&ldo;朕问你，&lso;太宗皇帝虽有玄武门之事，却无碍于圣君之名&rso;，这句话，你是否对太子说过？&rdo;

唐泛道：&ldo;是。

&rdo;

皇帝：&ldo;那你还狡辩什么？朕欲让讲官避开《通鉴》里的这段时间，正是因为里面有玄武门之事，太宗皇帝虽不得已，但那毕竟也是他的兄弟，你对太子说那句话，难道不是刻意存了怂恿之心，暗示太子先下手为强，免得以后反为兄弟所累么？&rdo;

玄武门之变本身是没有任何问题的，这只是一桩普普通通的史实，对帝王身后虽略有瑕疵，可因为历代史家的粉饰，也并不算什么，谁在讲史的时候，一般都不会特意绕过这件事不提。

但坏就坏在，前些时日，万贵妃忽然有了读史的兴致，就让人找来史书，翻译之后编成故事讲给自己听，聊以打发时间。

成化帝去找万贵妃的时候，正巧听到了唐太宗那一段故事，万贵妃就对成化帝道：&ldo;玄武门喋血，兄弟相残，终非美事，太子年纪还小，心性不定，若有人以史为鉴，刻意误导太子，难免会令太子走了弯路，这种故事还是少讲为妙，让讲官多讲些孝悌恭顺的典故罢！

&rdo;

要说在成化帝眼里，万贵妃就没什么不好的，但凡万贵妃说的，就算没道理也是有道理的。

当时他就深以为然，同意万氏所言，这才有了吩咐林英，让东宫讲官跳过《通鉴》中几段内容不讲的事情。

若皇帝没有交代，唐泛讲了也就讲了，这叫不知者无罪。

但皇帝明明吩咐过了，唐泛还&ldo;阳奉阴违&rdo;，视御令于不顾，这就叫明知故犯，居心叵测，自然罪加一等。

总而言之，这件事情，说到底，若老子对儿子全然信任，也不至于这么没事找事，坏就坏在老子的枕头风太强劲，跟万氏比起来，太子其实也就是一个儿子罢了。

最糟糕的是，皇帝现在还就不缺儿子。

而且真正说起来，皇帝最宠爱的孩子，并不是现在这位太子，而是他早逝的两位哥哥。

一位出自贵妃万氏，只可惜不及周岁就夭亡了，连大名都没来得及取，这个儿子的早逝，是他内心深处的伤痛，皇帝相信，若是这孩子还活着，一定会成为英武不凡的太子，也是最出色的继承人。

另外一位则是悼恭太子，这个孩子同样曾经被皇帝寄予了厚望，这从他两岁就受封皇太子便可以看出来了，只是最后同样也没能留住。

所以说，如今这位太子，当得可真是战战兢兢，了无趣味，他每日随时要面临挖好了坑等他跳下来的陷阱，面临小人的谗言。

眼下只不过是换了个花样，旁人对付唐泛，实则最终目标也还是太子。

唐泛肃容拱手道：&ldo;请陛下收回方才的话，怂恿蛊惑之词，臣实不敢担！

臣说玄武门事，正是为了告诫太子殿下，友爱兄弟，孝悌父母，而且太子与唐太宗之间，殊无相似之处。

唐太宗未登基时，仅为次子，上有太子，自然名不正言不顺，而太子殿下如今是长子，更得陛下敕封东宫太子，如今已近十载，名正言顺，天下皆知，又如何会效仿玄武门事？除非有人心怀不轨，故而方才非要将玄武门事扣在太子头上，先下手为强，在陷害臣的同时，更陷太子于不义，请陛下明鉴！

&rdo;

&ldo;大胆！

&rdo;皇帝勃然大怒，唐泛的话无疑是在暗示有人在自己面前进谗言，但说这话的人实际上就是贵妃万氏，他又如何能容忍别人说万氏的不是？

太子急道：&ldo;父皇息怒！

唐师傅也是一时情急随口胡言，他自为官以来屡破奇案，卓有政声，实非居心叵测之人，请父皇宽宏大量，万勿与他计较！

&rdo;

他并非蠢人，此时此刻，他若还看不出林英和唐泛之间，到底谁说的是真话，谁说的是假话，那他这个太子也就白当了。

太子的话收效甚微，皇帝着实是对唐泛那番话反感到了极点，不仅因为唐泛将他的心思揭了出来，更因对方的话污蔑了自己最爱的女人。

但唐泛也是迫于无奈，如果他不言辞铿锵态度激昂表明立场，只会招致更大的嫌疑，现在好歹让太子相信他是清白的。

皇帝招来内侍，指着唐泛道：&ldo;将此人赶出宫去，朕不想再见到他！

&rdo;

太子慌了，连忙膝行几步：&ldo;父皇且听儿子一言……&rdo;

皇帝看着他：&ldo;太子听了玄武门事，心中有何想法？&rdo;

太子想也不想便道：&ldo;不管唐太宗如何英武不凡，玄武门事终归是兄弟相残，并非美事，学史当以史为鉴，明辨是非，而非邯郸学步，一味效仿，这也正是唐师傅教给儿子的！

&rdo;

唐泛接道：&ldo;陛下明鉴，臣的确是这个意思。

新旧唐书也罢，司马公所撰《通鉴》也罢，期间多少因兄弟阋墙而起的祸事，数之不尽，诸如隋文帝二子之祸，汉景帝七国之乱，史家皆未避讳。

即便臣不给太子殿下讲玄武门事，难道以后别人讲到这些，亦悉数避过么？史家写史，正是为了告诫后人，切勿重蹈覆辙，臣以为，与其讳疾忌医，不如以史为镜，太子殿下既为储君，更当博古通今，行事磊落，处处以前人为鉴，方才能成大器。

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