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第8章（第2页）

有了这&ldo;三信&rdo;，必然形成一个上下同心的局面，那还有什么敌人不能战胜，什么困难不能克服的呢？而这种&ldo;信&rdo;必须建立在&ldo;素&rdo;的基础上，要靠&ldo;平时&rdo;、&ldo;一贯&rdo;去形成，才能有真正的&ldo;信&rdo;，如果平时无信，到关键时刻哪怕悬出重赏，信誓旦旦，那也是无用的。

只有&ldo;索信&rdo;，才能&ldo;令民素听&rdo;。

&ldo;素信&rdo;不但在统兵作战中十分重要，在其他方面也同样重要。

无论哪一行、哪一级的首领，如果没有&ldo;素信&rdo;，其下属就不会&ldo;素听&rdo;，他的指挥就会失灵。

即使靠其他手段，例如强迫命令，恐吓利诱，金钱哄骗等等，即使收到一时的效果，那也必定不会很理想，也难以持久。

这样的事例很多很多。

当今搞市场经济，有些人就以为靠钱就能解决一切，而一味依靠经济手段办事，可实际上有些时候，有些事情却办不成，办不好，最终还得靠&ldo;素信&rdo;。

对于这一点，连许多西方资本家都能认识到。

应该牢记，只有取信于民，才能万民拥戴，才能众志成城！

在齐威王之后，田忌又问了七个问题。

田忌是带兵将领，所问问题当然不像威王那样，从宏观上谈论用兵战略，而是从领兵作战这一较为具体的问题上谈论战略，七个问题最核心的是&ldo;兵之急&rdo;，也就是带兵作战最首要最急迫的是什么。

文中十分巧妙地用&ldo;排他法&rdo;，或者叫&ldo;穷举法&rdo;，由田忌把带兵当中很重要的赏、罚、权、势、谋、诈诸项一一提出，而孙膑都说不是&ldo;用兵之急&rdo;，以致田忌急问：&ldo;此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。

然则其急者何也？&rdo;孙膑这才从容不迫地说出：&ldo;必攻不守，兵之急者也。

&rdo;文章以这种方式摆出观点，确实有奇效，一方面突出了论点，同时更显出了这个论点不同寻常，超出常人的认识。

田忌作为一名高级将领，把他所知道的善于用兵者认为十分重要的六项全举了出来，孙膑却一一否定，从而有力地证明了他的认识，他的观点，超过像田忌这洋的善于带兵作战的将领。

这种表述方法确实很巧妙。

孙膑在这里提出的&ldo;必攻不守&rdo;，就是主张积极主动进攻，反对消极防守。

在军事上，这种主动积极进攻的主张是十分有效的制胜战略思想。

人们常说，进攻是最好的防守，制敌机先，方能争得主动仅，先发制人，常常可以收到意想不到的效果。

而消极防守是很难守得住的。

法国为了防止德国进攻，修建了举世闻名的马其诺防线，这条防线可以说是固若金汤，但是，德军来了个迂回作战，巧妙地绕过防线，打到法军防线后面去了，结果法军一败涂地。

这个事例很能说明问题。

其实，任何战争，最后都要靠进攻解决问题。

抗日战争，毛主席提出了持久战的作战方针，把整个抗日战争分为三个阶段：战略防御，战略相持，战略反攻。

且不说第三阶段要以进攻夺取最后胜利，就是在战略防御阶段，毛主席主张的也是积极防御而不是消极防御，以游击战争手段在各个局部积极主动地打击敌人，消耗敌人。

正是在这一正确战略思想的指引下，广大抗日军民上动出击，以游击战消灭了日军大量有生力量，直至最后胜利。

当然，孙膑在那个时代还不可能十分全面地论述进攻与防御的辩证关系，提出一套完整的进攻和防御战略。

但是，我们要吸取其精华，着重领会&ldo;必攻不守&rdo;这一主张所体现出的积极主动精神，以积极主动的战略思想去从事各项事业，必将受益匪浅。

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