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第22章（第1页）

99。

前来攻击，并派了一支军队去袭击剑阁，企图断蜀军粮道。

诸葛亮已洞察了魏军的意图，当即派姜维、马岱各带一万兵去守卫剑阁险要。

留下的蜀军要换班，杨仪担心兵力不足，抵挡不住魏军的雍凉大军，建议暂不轮换。

诸葛亮却说：&ldo;我用兵派将，以信为本；既然有令在先，怎么能失信呢？&rdo;诸葛亮下令，让该回去的蜀军，当天就回去。

众军听了都感动极了，一致要求留下，杀敌报恩。

最后，诸葛亮同意他们留下，让他们出城安营，以逸待劳，等待魏军。

而西凉魏军连日急行军赶来，走得人困马乏，刚要扎营，就被这些养精蓄锐自愿留下的蜀军冲了个人仰马翻，溃不成军，遗尸遍野。

诸葛亮以信为本，赢得了全军将士的依赖和拥护，激发了他们高昂的斗志和献身精神，保证了战斗的胜利。

这是得到&ldo;杀士&rdo;，&ldo;杀士&rdo;效忠的又一生动事例。

古今中外的大量事例生动地印证了孙膑所说的&ldo;杀士&rdo;的重要作用以及得到&ldo;杀士&rdo;的重要条件。

我们以为，就得到&ldo;杀士&rdo;的条件来说，信任人更为重要。

中国几千年的传统道德观念表明，信义比金钱、地位更加重要，为知己者可以奉献一切，为朋友可以两肋插刀，从古至今，这样的事例数不胜数。

在当今的中国，价值观念虽然有所改变，确实有些人把金钱权势看得比什么都重，但是，大多数中国人，还是把理解和信任看得比金钱和权势更高、更重。

说到革命队伍的&ldo;杀士&rdo;，那是任何历史时代都无法相比的。

董存瑞手托炸药包，高呼：&ldo;为了新中国，前进！

&rdo;毅然拉响了导火索，是何等伟大；黄继光舍身扑向敌人的碉堡，以身体堵住敌人的枪眼，为战友开辟了胜利之路，是何等高尚；邱少云忍着烈火的焚烧，一动不动，保证了敌前潜伏的成功，是何等的坚毅；云南前线自卫反击战，滚雷英雄用血肉之驱为战友趟开了通道，是何等壮烈……中国革命队伍中的这一个又一个&ldo;杀士&rdo;，和过去的&ldo;杀士&rdo;有着本质的不同，他们不是为某一个人或某一些人献身，而是为了全中国人民，为了崇高的共产主义信仰，他们更加伟大崇高。

是中国共产党的长期教育，是革命队伍的长期熏陶，培养了他们的献身精神。

遗憾的是，现在的中国，英烈们的献身精神被一些人淡忘了。

这种状况需要改变，须知，在中国实现四个现代化，让中国更快地达到世界发达国家的先进水平，迫切需要大批不计个人名利的&ldo;杀士&rdo;，他们将成为21世纪中国的脊梁。

延气[原文］孙子曰：合军聚众，[务在激气]，复徙合军，务在治兵利气。

临境近敌，务在厉气。

战日有期，务在断气。

今日将战，务在延气。

……以威三军之士，所以激气也。

将军令……其令，所以利气也。

将军乃……短衣絜裘，以劝士志，所以厉气也。

将军令，令军人人为三日粮，国人家为……［所以]断气也。

将军召将卫人者而告之曰：饮食毋……[所]以延气……也。

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