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知道了。
所以说,国家富足,不一定就安全,国家贫穷,不一定就有危险;兵多不一定就能取胜,兵少也不一定就会失败。
决定胜败与安危的关键在于掌握用兵的规律。
敌军兵多,可以使敌军分散而不能相互救援,使敌军……虽然铠甲坚固,兵器锐利,却不能发挥威力,军兵勇敢却不能保卫他们的将领,这就是掌握了致胜的途径了。
所以说,英明的君王和懂得用兵规律的将领必定事先……交战之前就有把握取胜,这样的君王和将领就能万无一失;而在交战之中能取胜,出兵之后能建功立业,退兵之时不受损伤的将领,那就只能算是明白用兵的人而已。
(中间三行散简文字残缺,无法译出)……使敌军疲劳,就可以便放军全军将士完全丧失斗志,那么,就有战胜敌军的把握了。
所以钳制敌军左翼而攻击敌军右翼,就是要使其右翼失败时,左翼不能救援;钳制敌军右翼而攻击其左翼的战法,也是要使得放军左翼失败时右翼不能相救。
这样作战,就是要使得敌军只能坐而待毙,不敢主动出去,只敢远避而不敢交锋,造成敌军近处兵力少,不够用,远处的兵力分散,不能支援,……[解析]这篇文章从题目看是论述防御和进攻的,但其重点却在论述统兵将领的指挥艺术,从主,客两军的态势。
讲到善于利用地形地利;从主、客两军的兵力对比,讲到善分散敌军兵力、抑制敌军将领等指挥素质,最终进入本文论述的中心‐‐用兵的规律。
孙膑连用了三个设问句:兵多就能取胜吗?富足就能取胜吗?兵器锐利、铠甲坚固就能取胜吗?接着又用三个十分浅显,可以使人一目了然的回答,说明不能依表面的强大决定胜负。
在此基础上提出了自己的论点:懂得用兵规律,事先就有胜利把握的将领,才是真正会用兵的将领;而在战事开始后才能因应取胜或避免损失的将领,也只能算刚入门的将领。
文章没有提战事开始后也不能因应取胜或避免损失的将领,大概孙膑觉得这种庸将不值一提吧!
从全文的逻辑和论述方法,可以很清楚地看出,孙膑所极力推崇的是那种&ldo;有功于未战之前&rdo;的精通兵法的&ldo;知道之将&rdo;。
当然,这很难达到,但却是从事军事指挥的人应有的奋斗目标,而且不仅是统兵将领,就是各行各业的领导人又何尝不应成为精通本行的专家,确保他们所从事的事业万无一失呢?诸葛亮、周瑜、曹操都称得上著名的军事家,但在赤壁大战中就显出其高下了。
先看诸葛亮和周瑜,面对曹操号称百万雄师下江南的严重威胁,他们二人的认识和主张基本一样,先是诸葛亮出使东吴,舌战群儒以及面见孙权的一番论述,十分透彻地说明了曹操貌似强大,实际上并非不可战胜。
请看诸葛亮向孙权作的一番分析:&ldo;刘豫州虽然刚刚败过,但是关云长还带领精兵万人,刘琦率领的江夏战士也不少于万人。
曹操的兵虽多,但从远道而来,已是疲劳不堪。
新近追赶刘豫州,曹军兵将轻装骑马,一天一夜跑三百里,这就是人们常说的&lso;强弩之末,连丝绸那么薄也穿不透了&rso;。
再说,北方人又不习惯水战。
荆州的百姓归附曹操,是形势所迫,并不是他们的本心。
现在将军如能和刘豫州同心协力,那打败曹操是毫无问题的。
曹操兵败,必定回北方去,那时荆州、东吴的力量就强大了,三足鼎立的形势就会形成。
成功与失败的机会,就在今天。
请将军定夺!
&rdo;孙权听了这一番分析,十分高兴地说:&ldo;先生一番话,使我茅塞顿开。
我的主意定了,再没有什么疑虑了!
今天就商议起兵,一起消灭曹操!
&rdo;再看周瑜的一番分析:&ldo;曹操虽然打着汉朝丞相的名号,实质上是汉朝的奸贼!
将军凭着神武雄才,依仗父兄
创下的基业,据有江东,武器精良,粮食充足,正应该横扫天下,替国家清除残暴的奸贼,怎么能去投降呢?再说,曹操现在来这里,犯了兵家的许多忌讳:北方尚没有平定,马腾、韩遂是他后方的隐患,曹操却长时间南征,这是犯的一忌;北方军士不熟悉水战,曹操舍弃马匹,依靠船只来和东吴争斗,这是犯的二忌;现在正是严冬酷寒,曹军的马匹没有草料,这是犯的三忌;驱赶中原士兵,远道跋涉江河湖泊,他们水土不服,很多人生病,这是犯的四忌。
曹操犯了这么多忌,尽管军兵人数多,也是必败无疑!
将军捉拿曹操,现在正是良机。
请派给我精兵数万,进驻夏口,我替将军打败曹操!
&rdo;从诸葛亮和周瑜的分析,可以看出他们两人都能认清曹操的本质弱点,从而预见是可以战胜的;但如何战胜曹操,二人的看法却不尽相同,诸葛亮强调的是刘备和孙权联合,并进而形成三足鼎立之势,周瑜强调的却只是江东武器精良,粮食充足,东吴一家单独横扫天下,并保证他自己领几万兵就可以打败曹操。
一对比就分出了高下:在分析曹操本质上,两人一样,而在战胜曹操的办法上,诸葛亮的刘、孙联合,三足鼎立就更符合客观实际,后来的历史进程也证明了诸葛亮的预见;周瑜的主张就显得片面而且有些狂妄了。
如果真是独力抗曹,那结果还真难说哩。
再从破曹的战略战术看,二人约定各自写在手心上,结果二人伸出手一看,都不禁大笑起来,原来二人写的是同一个字‐‐&ldo;火&rdo;。
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