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第 29 章 桓公五年2（第2页）

【于是郑国就按公子突的计划开始作战。

右方阵对陈，由公子忽带领，《左传》这次使用了他的字曼伯来作称呼；左方阵对蔡、卫，是由祭仲带领而非公子突，也可以看出一定地位的区别；中军则由郑庄公、原繁、高渠弥一同。

】

【他们共同组成了一个叫做“鱼丽之阵”

的车阵。

】

于公子忽而言，战场或许是更适合他的归宿。

他如今回想起来，在战场上他几乎无往不利，然而于人心，他却实在不懂。

不论是与齐、与文姜，还是与祭仲、突和高渠弥。

他同他们都仿佛格格不入。

这或许正是他不止一次被人背叛的原因罢。

公子忽抬眼望向被庄姜遮去大半的曼妙身影，随即摇了摇头。

尽管如果娶了那位如今被称作文姜的女性，宋国可能无法再在他与突之间有所动作，他便能顺利执掌郑国。

但这依然无法摆脱他的死局。

——他终究是不懂人心，也因此死于人心叵测。

【关于鱼丽之阵呢，现在可以确认的是它一定是一个车阵，《左传》对此的描述是“先偏后伍，伍承弥缝”

。

古代汉语角度就是，前面是“偏”

后面是“伍”

，这俩肯定都是名词；然后“伍”

是承接着“偏”

，来弥补它的缝隙的。

】

【问题在于“偏”

和“伍”

分别指什么。

根据《司马法》，一十五乘车被称为偏。

而伍的争议就比较大了。

因为首先按《周礼》的说法，战车下本来会配部分步兵，这些步兵有没有可能是伍？有人还引《司马法》说一百一十五乘是伍。

】

【事实上《司马法》这玩意儿呢，甚至不知道具体成书年代，后来又和别的书整理在一起，再历经千年亡佚得乱七八糟。

导致虽然古人引用它很多，但是完全不知道所说的到底是哪个时代的战法。

】

【所以鱼丽之阵，我们大概理解为是那种拍集体大合照，后一排的人总要在前一排的两人中的插空位置站，类似的原理就可以了。

至于具体的数量和战车步卒的关系，就没有必要深究了。

】

“不行车战？甚至连车阵都已荡然无存了吗？”

冯向来嬉笑的神色略微收敛了一点，他有些难以想象这样的场景。

于是他趁众人不注意，快速地发出了弹幕。

他也知道其他人对他防备得紧。

【唔……战车就是很古早的战争方法啊，别说现代了，哪怕是两三百年后的战国时代，战车都已经没有那么盛行了。

而且想想，像楚国那种水泽遍布的地形，战车很不适合和他们作

战的吧。

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