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第 55 章 庄公八年2（第2页）

尤其公子彭生这种称呼肯定是齐侯之子，也就是说要么是襄公的叔伯，要么是他兄弟，要么是他儿子……不管是哪个感觉都有点无情无义了。

】

【不过他之前杀鲁桓公也挺果断的，只能说人设不倒。

这

次也一样，齐襄公拉弓就一箭射过去，猪被射中以后像人一样立起并且发出了啼叫声。

这次齐襄公终于受到了惊吓，一不小心从车上摔了下去，伤到了脚，鞋也找不到了。

】

【毕竟是一个比较落后的时代，鞋可能还是比较珍贵的，不过比起葛或者皮的材质，估计是做成鞋的技术本身比较贵。

所以齐襄公回到住处以后，责令他的侍从费去帮他找鞋。

没找到还把人家抽了一顿鞭子，见血的那种。

】

未曾听闻过此事的人们听着这里不由皱起了眉，并非是同情侍从的处境——不过一贱人耳，便是杀了又如何。

而是因为没有想到齐侯诸儿其人乖张到了如此地步，以小见大，无论是侍人还是公族，在齐侯诸儿眼中似乎并无太大区别。

这才是令他们感到些许不适的事情。

“有时贱人倒反而比贵人更忠心，更可信。”

文姜微微哂笑，她的声音很低，只有她身旁的宣姜听到。

宣姜撇撇嘴：“所以你果然对诸儿的死耿耿于怀了好些年。”

“若你不曾关注，又怎会知晓其中细节。”

文姜侧头看她。

“他可是我的大靠山，没了他我在卫国哪有好日子过，有所在意也是正常的。”

宣姜满不在乎地道，“倒是你，他死后你和鲁侯同的关系怕是缓和了不少罢。”

文姜避而不答，状似打趣地问她：“小白毕竟还是我们的兄弟，依然会为你撑腰，况且卫国的母夫人真的卑微到如此地步？”

沉默片刻，宣姜终于答道：“好吧，至少他对我也不差。”

【关于费的身份，《左传》写作“徒人”

但并没有这个官职的记载，通常被视作“寺人”

的错字。

“寺人”

则是《周礼》明确记载的官职，在宫廷中有点类似后来的总管太监。

感觉有点类似家奴，不过毫无疑问肯定是国君的心腹。

】

【说回到鞋，皮或者葛的鞋被车压过或者被一群人踩过，坏了很正常，能找到才比较奇怪。

所以齐襄公这个行为怎么看都比较像是借题发挥发泄一番，不过能被他这样肆意惩罚——鞭打比杀人更具侮辱性，寺人感觉更类似家务奴隶了。

】

【既然提到奴隶就顺便说一下，虽然早期我们把本国历史套进了奴隶、封建、资本这一套社会演进过程中，但其实我们的周朝不是很好被称作奴隶制社会的。

】

【当时社会的基本运作和生产资料的过程并不依靠奴隶，他们往往只存在于家庭中。

可以说存在一个奴隶的阶层，但是说是奴隶制社会就会比较奇怪，人数占比大概并没有很多。

不过商朝的话，因为资料比较少，可能又是另一回事了。

】

【继续说回费，费从齐襄公的居室一出来，就在门口遇到了贼人，并且被对方抓走绑了起来。

这个贼人，当然就是公孙无知一伙人，他们打算胁迫费帮他们造反。

说到这里，怎么想接下来都应该是费欣然倒戈，决定和他们一起杀了自己暴虐主人的爽文剧情。

】

【费也确实意外冷静地反问他们：“我怎么会帮齐诸儿抵抗呢？”

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