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第43章 法即是儒求收藏（第1页）

第43章法即是儒！

（求收藏）

“嵇恒，你这就乱说了。”

“你前面列举的都是变法啊。”

胡亥轻笑一声。

嵇恒点点头，又摇了摇头，道：“我前面说的的确都是变法。”

“但他们不是法家。”

“不是法家？”

胡亥一愣，狐疑的看着嵇恒，有点不明所以。

嵇恒坐直身子，道：“你认为天下有法家吗？”

“自然有。”

胡亥不假思索道：“伱前面列举的李悝、吴起、申不害等人不都是法家吗？”

“谁定义的？”

嵇恒又道。

“啊？”

胡亥挠了挠头，有些搞不清状况了。

他上下打量着嵇恒，惊疑道：“你是喝酒喝糊涂了？这不是世人皆知的事吗？”

嵇恒笑了笑，道：“天下哪有什么法家。”

“有的只是变法者！”

“世人口口相传的法家，只是儒生的奔走相告。”

“因为.”

“法家即儒家！”

“法家本就是儒家的一部分。”

“只是这部分‘儒生’的观念为主流儒生排挤，因而被做了切割，但万变不离其宗，这些人按渊源算是儒生。”

“至少他们深受儒家影响。”

听到嵇恒的话，扶苏面色微变。

他陡然间想起了张苍的话，儒家是极擅长鼓噪生事的。

战国这些年，儒家内部只尊‘先师孔子’，孟子稍微好一点，至于荀子直接被赶出去了，被儒生列入到了法家。

按这种情况来看，嵇恒所言并未为虚。

荀子可是曾为稷下学宫祭酒，为当时的天下文人领袖，尚且不为儒生尊重，何况其他‘离经叛道’的‘儒生’？

嵇恒继续道：“李悝为子夏的学生，吴起为曾子的学生，还有范蠡、田子方、段干木等人都当过子夏的学生，按渊源而论，他们其实都算是儒生一脉。”

“只不过相比儒家的迂腐守旧，李悝、吴起等人更重实力、重功利，甚至是有些急功近利。”

“法家只是儒家的分支。”

“至少在商鞅之前一直是这样。”

“所谓儒学，只是儒家先师孔子一心追慕旧梦，在乱世时发的一些无可操作的空谈。”

“只是经过历代儒生的发展，儒家渐渐形成了以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，抨击暴政，力图重建礼乐秩序的一种庞大学说。”

“正如树叶有正反两面一样。”

“儒家也是如此。”

“经过这些年的发展，主流儒生推崇的儒家，跟儒生排斥而成的法家，其实正好形成一正一反。”

“主流儒家大而无当，行事主观，唯心而论，靠仁义道德教化世人。”

“法家相对务实，将那些空洞之举，用明文阐述了出来，最后归纳整理为了律令，用以教化世人。”

“儒家推崇特权。”

“离经叛道的法家就讲平等。”

“儒家推崇人性本善。”

“法家就坚定认为人性本恶。”

“但叶子两面，看似截然相反，实则都出自同一叶柄。”

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