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第267章 修人事以胜天求订阅（第4页）

李斯不以为然，正色道：“我认为天人有分。”

“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。

上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。”

李斯丝毫没有退缩。

一时间。

大殿气氛瞬间凝滞。

良相公眼中露出一抹恼怒跟不满。

他其实早就猜到了李斯会这么难缠，因为李斯是荀子之徒，而荀子过去就一直倡导天人之分，并对周代渐渐形成的灾异论大为抨击，而这套灾异论，正是他坚定认可的。

这是政见之分。

他们主张的是天有意志，天命王权和天人谴告。

而李斯等人则坚持天无意志，天道自然，王者兴于时命，圣而不神；灾异为阴阳所至，而非天神所谴告。

两者观点是针锋相对。

不过两方谁都说服不了任意一方。

因为他们一方认为天地间是存在一位至高神的。

另一方同样无法解释，只能加以一个凭空捏造的‘道’。

然就算两方在朝堂上争的面红耳赤，争的大打出手，争的剑拔弩张，最终都争不出结果的，因为谁都说服不了对方，也无法证明对方说的是错的，充其量只能一味的批判。

顶多互放狠话。

一时间。

殿内争执声大起。

互相引经据典，对对方的观点予以驳斥，不断用一些史料佐证自己的正确，互相攻讦之下，整个大殿一片嘈杂。

嬴政冷冷的注视着下方。

眉头微微一蹙。

他又如何看不清下方的情况，只是李斯也好，杜赫等人也罢，终究都无法自圆其说，或者说都没办法更进一步的解释，最终依旧归于了神秘莫测的不可知上。

然这跟鬼神之力又有何区别？

良久。

嬴政心神一定。

目光变得坚毅起来。

无论如何，天的权威必须削弱，不然定会影响到君权，至于更进一步的解释，他暂时也想不到，不过眼下他更愿意将一切善恶归于君主一人之身。

完全不受外界影响。

下方的李斯一直在暗中观察着始皇，在见到始皇面露不悦时，也知道这场闹剧该结束了，他陡然开口道：“眼下各方各抒己见，有墨子的‘天志’，有儒家信奉的‘天命’‘天意’，还有我师认为的人自偶生，物自偶生的姻缘巧合。”

“诸位观点都已表露清楚，老臣敢情陛下决断。”

“敢情陛下决断。”

举殿一声。

“好。”

嬴政拍案，“旬日之内，朕以诏书说话。”

“散朝！

！

！”

这些大多是取至秦汉时期的观点，那时候争来争去只能解释一方面宏观存在的情况的，至于小事是解释不了的，这要等到达尔文才能解决，所以历史上无论怎么争，最终都会落到玄学上。

而玄学的终点是命。

也就是我们现在耳熟能详的宿命论。

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