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【虽然东坡居士在被贬黄州期间生活困窘,属于是泥菩萨过河,自身难保。
但他心系百姓,关心民间疾苦,再加上躬耕陇上,对真正的百姓生活有了更深刻的了解。
】
【有人说和苏东坡这样的人相比,我们才像古人。
对此我只有一句话想送给他————】
什么话?
猪猪陛下好奇探头。
女声似乎深吸了一口气,然后气沉丹田把接下来的话吼了出来。
【你说得对!
】
只见天幕上出现四个金光灿灿的大字外加一个巨大无比的感叹号。
看的出来是无比认同这一点了。
刘彻的眼睛一轱辘,聪明的小脑瓜里总结了一个大家公认的事实。
【说实话,许多古人的身上,比如苏轼,好家伙,有时候觉得他们的思想比现代人还现代人,他们表现出连今人都难以比及的现代性。
】
【举个例子,大宋这个时代,总体而言,重男轻女的思想还是相当泛滥的。
当时与黄州临近的鄂州,这一带便有溺婴,不对,准确来说是溺女婴的恶俗。
】
溺婴……其实自古以来溺杀女婴的现象自古有之,不是什么新鲜事。
&34;且父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。
&34;高居王座的秦始皇看不清神情,只听见他念出了这样一句话。
此俱出父母之怀枉。
然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计之长利也。
李斯在心里下意识地接过后面的句子,而后沉默,沉默,渐渐滋生出一种难以言喻的嫉妒。
原因无他,这段话出自……
《韩非子》。
他与韩非师出同门,秦始皇很欣赏韩非,但韩非拒绝了秦始皇的邀请,听到这个消息当时他真的松了一口气。
这世上如果有一个人能影响他在秦始皇心里,在整个大秦的地位的话,那这个人一定是韩非。
后来韩非一死,他内心终于轻松了。
但谁能想到秦始皇到现在还记挂着一个已经死去的人呢?
如鲠在喉,这口气不上不下地吊到了这里。
李斯很不痛快,在自己心里阴暗爬行,而秦始皇哪知道男人一嫉妒起来简直比女人还要可怕,他思及如此,忍不住默默叹了口气
。
想到《韩非子》;里面描述的话,秦始皇暗自思忖。
这是父母为了自己的所谓长远利益而做出的举措,但是这样做迟早有一天会造成女少男多的现象,他鼓励寡妇再嫁,何尝不是有这一方面的思量在。
【这种行为,一方面有违人伦,另一方面,从长远来看,不利于人口的健康发展。
苏轼自然对此十分清楚,事实上知道后,苏轼十分生气。
】
【苏轼痛恨,他痛恨这种惨无人道的做法。
但也同情,他知道这非人心之本愿,这个世界上没有父母真心愿意阔死自己的亲生骨肉。
导致这种现象的原因根本都在于一个字上————穷。
】
“穷。”
“真的太穷了,养不起。”
一文钱难倒英雄汉可不是说说而已,人穷起来什么事情都是能做得出的。
有人为此羞愧默默泪,有人则是找到了理由,理直气壮得更来劲了。
【这不是苏轼第一次遇见这种事情,宋神宗熙宁七年,苏轼担任密州知州的时候,就遇见过弃婴之事。
而现在,历史重演,他又一次遇见了这种事情。
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