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第七十二集 乐羊子妻（第2页）

其后事母，愈加孝顺。

曾子采薪山中，家有客至。

母无措止，望儿不还，乃啮咬自己手指。

便当此时，曾参在山中忽觉心痛，遂负薪以归，跪问其故。

曾母道：我闻母子连心，因家中有急客至，故啮指以悟汝尔。

此事载于《二十四孝》，曾参也因此而成为中国古代孝子典范，传颂至今。

齐国欲聘曾参为卿，其因家有老母之故，辞而不就。

聘使：则若母在，先生便不出仕乎？

曾参：然也。

世人对待父母先祖，宜慎终追远，则民德归厚。

曾妻往市中交易，幼子随后，哭泣不止。

妻为止子哭，遂哄之曰：你若止哭，回家之后为你杀猪吃肉。

其子大喜，果然止泣。

妻自市中归来，将此事当作笑话，诉于丈夫。

曾子闻听二话不说，便欲捕彘杀之。

曾妻大惊，急劝止道：特与婴儿相戏，以阻其哭闹，缘何就此当真？

曾子：虽是婴儿，亦不能谎言相戏。

婴儿虽非有智，然待父母而学，并听父母之教。

今以戏言欺之，是教子以后以此戏言欺人也。

母欺其子，子而不信其母，非所以成教也。

曾妻闻此，遂不再言。

曾子终于杀猪烹彘，以饲其子。

曾子侍坐，孔子问道：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。

汝知之乎？

曾子避席：弟子不敏，何足以知之？

孔子授道：夫孝，德之本也，教之所由生也。

复坐，吾语汝。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。

汝今知之乎？

曾子施礼：弟子受教。

周孝王七年，燕成公薨逝。

晋上卿魏斯击秦，败秦兵于注城。

函谷关尹喜于此年完成《老子》一书，遍传于道家门徒，影响力堪与《论语》比肩。

次年晋哀公薨，幽公继位。

随侯姬乙亦薨，寿止四十三岁。

随侯乙又谓曾侯乙，继父随侯之位，重建曾国，故为曾国之君，称曾侯乙。

楚惠王不忘随国当年相助父亲楚昭王复国之恩，闻曾侯之死，遂赐赠曾国鎛钟器皿万余件，皆随葬于曾侯墓中。

因曾侯乙生前酷爱音乐，故其子即位，命将其乐队及八个侍女陪葬。

另有大量珍贵文物殉葬，包括曾侯乙编钟、尊盘、编磬、悬鼓、建鼓、枹鼓、排箫、笙、箎、瑟等，又有大量兵器、漆器、青铜器等，共一万五千余件。

尤其曾侯乙编钟六十五枚，分三层悬挂于钟架，精减绝伦，价值无法估量，出土后是为一级国宝。

上层钮钟十九，中、下层甬钟四十五，镈钟一。

编钟音域可达五个八度，中部音区有三个八度，十二律齐备。

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