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第四十章 信达雅学习小组（第2页）

林强生笑了笑，没多在意孙颖的感受，他说道：“孙颖，和你商量个事，我也想搞搞文学，成立个兴趣小组，你有没有兴趣参加？”

孙颖看着林强生说道：“没兴趣！”

陈瑶这时在旁边问道：“什么兴趣小组啊？”

林强生冲着孙颖点了点头，拉着陈瑶转身走了。

孙颖看着他们的背影，一时有些犹豫，不过很快就大步的追上了两人。

林强生向陈瑶边走边说道：“我打算成立个，‘严复翻译理论小组’，专门研究严复的‘信、达、雅’，这套翻译理论。”

“信，达，雅。”

陈瑶念了一遍，迷糊的看着林强生问道：“什么是信达雅啊？严复？这名字好熟啊！

是谁来着，好像老师有提到过！”

陈瑶挠了挠小脑瓜，感觉就在嘴边。

可是就是想不出来。

“严复，名复，字几道，晚号野老人，福建福州人，中国近代启蒙思想家、新法家、翻译家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”

之一。

严复系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，他翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》等著作，他的译著在当时影响巨大，是中国20世纪最重要启蒙译著。

他首倡“信、达、雅”

译文标准。

在中国的翻译学界、文学界影响深远。”

孙颖跟了上来，高声的对着陈瑶和林强生说道。

看到两人转头看向自己，孙颖的脸上闪过一丝卖弄知识的优越感，继续说道：“所谓信、达、雅：信，是最基本的，指译者要如实表达原文之意，即忠实于原文;达，是对译文行文的主要要求，翻译的流畅，指译文应该通顺;雅，即译文的典雅！”

孙颖脸上放光的说完，一股悠然而生的向往崇拜之情在他的语气和身上体现了出来，好像和伟大的人站在了一起一样。

“哦！”

陈瑶点了点头，看着孙颖的的形状，又听到这么有意义的理论，呵呵的傻笑了一声。

“咳”

林强生重重的咳嗽了一下，把众人的目光集中到了他身上，那帮女生又跟上来了！

晕掉！

林强生重重的点点头，说道：“不错，孙颖同志，答得很对！

严复和他的信达雅理论都很重要。

我就是想要成立个兴趣小组，学习他、理解他的理论！”

同时，林强生在心里说道，“理解之后，好批判、反对死这套理论！”

严复的信、达理论还没有什么，可是这个雅，可太要命了！

这个雅，把中华这点文化精华，都打包送给了外国人！

在严复之后，无耻文人充当文化汉奸，把翻译理论当中的“雅”

发展到了极致！

在林强生的心里，深深的讨厌着严复的信达雅这套东西！

无耻文人们，把中国优秀的文学词汇都免费送给了外国人，人家还不给钱，这不是大，贱，逼吗！

看看日本人给外国人的名词，他们管美国叫米国、德国叫独国、俄国叫露西亚、法国叫佛国。

虽然叫着不好听，但人家也没有要改的意思。

中国文人却把国内的这点美好词汇都送给了外国人，还到处推销，人家不用都不行，都跟你急的样子！

“这么好的东西你不用，可惜了我一番的心血啊！”

什么美国、德国、法国，这是近代，在改革开放之后，又把奔驰、宝马、大众、保时捷、宾利等等这些特好的词汇，免费的送了出去。

在21世纪之后，这帮文人，又给美国的一个沙漠戈壁的小地方，起了个美好名词，叫优山美地！

类似这样的名词，还有很多，都让这帮文化汉奸，免费的送给了外人，导致我们自己的国人，居然到最后没有好名字可用的境地！

看看后世那些逼样的，太搞了！

更多的文人，还在前仆后继的用信达雅这套理论，来挖中华文化的墙角！

例如国外的著名大街，法国的香舍里榭大街、又如意大利的著名城市佛罗伦萨－翡冷翠，徐志摩在游览这座城市时，突然来了灵感，给这座城市起了这么个动听的名字，还为它写了篇散文，在翡冷翠过了一夜。

国内关于这个翡冷翠的名词，更是产生了无数的文学研究者，关于这个词的论文更是不知凡几，更有影视文艺节目倍加推崇翡冷翠这三个字。

“文化人”

把翡冷翠三个字，反复的研究来研究去，而更多的“文人”

更是挖空心思的想要给外国的地名、人名、山名等等创造美好的中国词而冠之！

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