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于一日,冷卫东、馒头妹、齐卫东一起来到了泰山,去求五指汤,可是,打听了许多地方,偏没有下落。
而且,所有的鬼,听了,都避逃而去。
他们怎么会知道,五指汤的方子在鬼姑手里。
甚到,他们还在鬼姑的茶摊跟前喝了几碗茶水。
就算他们知道,鬼姑也不会告诉他们的。
五指汤属于阴间的一级秘密呀。
冷卫东不解。
这时,路边一位闲鬼,悄悄地告诉他:“俺也听说过五指汤,可那是违禁物品,倒腾那玩意儿,是要掉脑袋的,你竟敢大张旗鼓地哟喝。”
冷卫东埋怨齐卫东:“俺说不要弄,你偏让弄,听见了?掉脑袋的事情。”
“难道比吸食毒品罪还大?”
冷卫东和齐卫东争论一番,抬眼看见前边一个街巷人潮涌动,十分热闹,来了兴致。
“走,过去瞧瞧。”
三个奔过去,但看见,巷口有一个牌坊,上书“鬼语巷”
。
“早听说泰山有这个地方,今天既然来了,就好好瞧瞧。”
冷卫东说。
“瞧一瞧!”
齐卫东和馒头妹是一对新鬼,更觉得新鲜,跟着冷卫东挤了进去。
泰山脚下,鬼姑茶摊的对过,一条鬼语巷,每日千鬼涌入,川流不息,十分热闹。
到了泰山,不去鬼语巷凑凑热闹,好比刘姥姥去贾府不逛大观园,连个乐字都寻不到啊。
所以,到鬼语巷挤一挤,是必须滴。
那怕挤出一身臭汗,那怕挤掉鞋子,甚到挤得动起拳头,也一脸兴奋。
真仙史鬼是不屑去这个地方的,挤鬼语巷的,都是一些懒鬼闲魂,无所事事,瞎起哄。
另外就是一些外地的鬼魂,到了泰山,图个稀罕,去瞧一瞧。
据说泰山大帝曾想把这里改造出来,让它变成像北京的王府井,像上海的霞飞路,那样的地方。
但是耗资巨大,泰山大帝一时拿不出那么多钱来。
最后打消了这个念头。
还是保留它市井街巷的古朴味道吧,犹如老北京的胡同,或者惠山古街,瞧着也不错。
据说,世界上每一个鬼都有不同的声音。
鬼对声音的需求就像人对影像的需求。
阴间是阴暗的,只有声音才有获得广泛的受众。
鬼语巷,里边最大的景致就是说唱团。
有单口说唱、多口说唱、器乐伴奏、无伴奏。
弹词、鼓词、牌子曲、道情,样样齐全。
鬼语巷的说唱团形成于明清时期,近些年,又新添了相声、小品、歌舞类艺术形式。
故此,鬼语巷成了泰山传统鬼文化与新兴艺术门类的集合地。
其中,一个说唱山东大鼓的长者,吸引了他们的目光。
那长者六十有余,脖细筋突,跟前的大鼓足有三个磨盘大。
据介绍,这面大鼓面径3.38米,高1.68米。
用于制作这个大鼓的牛重两吨,身长3.6米,剥下来的巨牛皮直径3.7米。
制鼓工期长达5个月。
大鼓由鼓身、大象(底座)、鼓台、楼梯四部分组成。
鼓身由2张牛皮、108块天然弯曲的樟木、2003枚铜钉制成。
四头大象的原材料是玻璃钢,中灌水银,外喷铜,每个重量都超过500公斤。
这位长者名叫董皋,是鬼语巷有名的说唱艺人。
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