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第六百一十三章 逃避（第2页）

“哈哈哈哈，好好好！

真不愧是我的大祭司。”

“为什么？”

“当初是我把你从死人堆里救出来的，为什么你…”

“我的陛下，您该说晚安了！”

还未等“阿纳金·达斯维达”

把话说完，全身就被一股来自半神的伟力所充斥，灵魂也陷入长眠。

而后的事情“阿纳金·达斯维达”

就不清楚了，再度醒来便看到自己的衣服被“威廉”

给脱了，身上还烧着一把火。

不过身后的四位将军却接上了“阿纳金达·斯维达”

的后续。

他们当时被“阿纳金·达斯维达”

派遣到其他地方镇压叛乱，在他们凯旋归来的时候已经看到整个帝都变成了人间炼狱，遍地尸体，鲜血将纯白的帝都都染的通红，一行人行走在帝都中隐约间可以听到灵魂在哀嚎。

在他们赶到帝都中心的时候，“阿纳金·达斯维达”

已经被大祭司抱在怀中。

当他们等人想对大祭司动手的时候，献祭仪式也进入了尾声。

这种体量献祭仪式本质上是一个大型召唤仪式，以世界为祭品召唤冥界，一旦仪式结束，那么来自冥界的力量就会短时间内吃掉这个位面。

大祭司随手镇压众人后将“阿纳金·达斯维达”

的身体放到已经准备好的转化仪式中央，并以精神波动的方式告知被镇压的一行人自己真正的目的，和这次事件的原尾。

大祭司原名“阿古那·塔玛拉”

是昔日亡灵神教大主教的嫡女，后来亡灵神教被“阿纳金·达斯维达”

派军镇压，她也被“阿纳金·达斯维达”

带走。

由于当时她隐藏在亡灵神教的俘虏群里，所以她也被“阿纳金·达斯维达”

当成了受害者，再加上“阿古那·塔玛拉”

的天赋极为出色，此后便一直跟随在“阿纳金·达斯维达”

身边。

“阿古那·塔玛拉”

跟随着的“阿纳金·达斯维达”

那时正处在巅峰期，情窦初开的时候“阿古那·塔玛拉”

不知不觉爱上了“阿纳金·达斯维达”

。

可万事万物都会经历一个由盛转衰的过程，哪怕是半神也不例外。

半神的生命长达十万年，“阿古那·塔玛拉”

为了更好的跟随在“阿纳金·达斯维达”

身边，研习起了昔日亡灵神教的教典，将自己转化为了巫妖。

很多人说亡灵生物是永生的，但这是个误区，以巫妖为例。

巫妖们的寿命和命匣息息相关，如果是用高等级的材料比如半神器皿炼成的巫妖命匣，可以让巫妖们拥有长达百万年的寿命，如果想要继续活下去就得继续更换命匣，如此才能达到永生。

骷髅们的长生靠的是灵魂之火，他们的躯体是由骨骼构成的，如果不加以维护的话这些骨骼就会随着时间的推移而朽坏，想要维持身体强度就得不断投入能量，灵魂之火的能量是有限的，一个实力在传奇的骷髅体内的灵魂之火大概能让他活个几万年，之后就得猎取更多的灵魂才能活下来，随着猎杀的进行，他们的实力也会不断变强，这也就给人一种亡灵生物可以永生的错觉。

“阿古那·塔玛拉”

在看到“阿纳金·达斯维达”

日益衰老的时候曾提过让其转化成亡灵君主延长寿命。

那时的“阿纳金·达斯维达”

还没到山穷水尽的时候，所以拒绝了“阿古那·塔玛拉”

的提议。

兜兜转转几千年后，抵挡不了岁月侵蚀的“阿纳金·达斯维达”

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