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第十九章 又闻邪庭（第2页）

杂记中有一部分不是用白话，像是寺中正经记载的记录，记录了正能没有通过一般修炼方式，而是直接通过读佛经的方式进入四品先天境界。

没想到正能竟然是一个四品修士。

赵宇偷偷向对面铺瞄了一眼，正能正在打坐。

心神回到识海，《天林寺杂记》后面还有一些白话文，像是来自大佛的记忆中的趣事。

比如正能三岁的时候被寺僧抱到演武厅，却将一位师兄尿了一身。

此外还有正能的师弟正悟八岁时与山上的猴子嬉戏，结果被猴子抢走了午饭，正悟追逐猴子无果，找正能帮忙，正能对着猴子说了两个时辰的道理，但是都是对牛弹琴，没法将果子要回。

此外还有大佛自己年轻时候的故事，大佛年轻时还是民国时期，刚刚发行袁大头的时候，家破人亡，青梅竹马也不知去向。

后来被师傅救了，入寺出家，从此和红尘不再有交集。

后来就算再见了青梅竹马，也只能为她去世的丈夫做做法事了。

没想到大佛的记忆中都是一些平凡琐事，没有什么修士秘闻。

赵宇合上《天林寺杂记》，又打开《达耳其传》。

《达耳其传》的开篇就是一张画像，画中是一个黑色的史莱姆。

达耳其的本体是一只幻兽，幻兽拥有强大的精神力，能够制造幻境。

但是他们的身体却十分的弱，因此一般都会和其他妖兽共生。

达耳其是特殊的变种，幼年时受到幽界能量的侵蚀，后来虽然除去了，但精神颗粒却永远的变成了黑色。

因此他被族群内的幻兽排挤，就离开了族群，后来加入了邪庭。

在邪庭做一个司梦，负责排查间谍。

但刚加入没多久邪庭就覆灭了，邪帝身亡，邪庭分崩离析。

达耳其被迫逃亡，在逃亡的过程中躲进了一个棺材里。

但没想到棺材里面还有一个半死不活的僵尸，破坏了达耳其的身体，达耳其被迫抢夺了僵尸的身体，以寄生的方式沉睡了无数年，直到那名修士打破了墓葬的阵法，这才让达耳其从见天日。

本来以达耳其的修为，应该早就死去，但是那个墓葬十分的奇特，竟将它的灵魂以死的状态留住了。

对于天地间的修士，寿元就像是一个法则，寿元近了就会死，就算你现在状态很好。

达耳其就像是卡了一个bug，超过了寿元的数值反而不会再被检测到。

离开了墓葬，达耳其没走几步路就到了江城大学。

不得不说江城大学的防疫措施还真的是只对学生有效，其他人都是随便进。

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