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明伽被亲也没表现出高兴，反而往旁边偏了偏头，说：“你好势利。”

“名利场里混出头的人，谁不势利？我要是个默默无闻、一无所长的小演员，你会喜欢我吗？”

明伽：“我会。”

“嘁。”

裴令宣不以为然地看向飘雪的窗外，“说得好听。”

鄂温克诗人萨扎的家乡呼伦贝尔，但因为明伽想在作品中记录索伦人的狩猎传统，所以他们翻山越岭来到大兴安岭东麓的呼玛河畔，造访居住在这里的鄂伦春族猎民。

这是裴令宣到达过的祖国的最北方，下车时迎接他的是一片冰天雪地，和一群穿着棉袄戴包耳帽的小伙子，他们的身旁停靠着十几辆越野摩托，手机里还在放着背景音乐是夸张笑声的短视频。

这场景和裴令宣畅想中的，身穿袍子皮背负一杆长猎[]枪的鄂伦春猎手形象大相径庭，而明伽解释说，兴安岭早就禁猎了，年轻一代继承不了父辈的枪和猎刀，只好移情于更现代的娱乐工具。

这群小伙是血统纯正的鄂伦春人，祖祖辈辈都生活在富饶的兴安岭腹地，靠狩猎和游牧为生；不过历经时代的发展和建设，他们都搬出了那种叫“撮罗子”

的尖顶帐篷，移居到山下的民族乡，守着国家分配的土地努力耕耘，过上了安居乐业的生活。

打猎由生存刚需转变为一种象征着民族传统的纪念活动，常在冬夏两季举办。

明伽才来这儿一星期，已经和乡里的青年们彼此熟络、称兄道弟；他仍旧是年纪最小的那个，这些人当中有好几个都做五岁小孩的父亲了。

裴令宣经由明伽的介绍和他们一一相识，他们的汉语普遍说的不差，还会讲两句网上学来的俏皮话；他最记得的是那个叫依昌的青年，因为依昌养了一条叫“白痴”

的黑皮猎犬，一有人叫“白痴”

，那条狗就会兴奋不已地绕着人转圈。

他们家家户户都养狗，当摩托车在下大雪的林区内飞驰，狗子们也结成队伍跟随着主人的车辆狂奔。

他的耳朵要被冻掉了，冬天的大兴安岭就像一座吞噬生命的冰窟，没有尽头的原始森林是竦立的牙齿，他一点一滴消逝的五官、手脚和内脏还不够它塞牙缝的。

在眼睫毛结出冰霜、脸颊冻得麻木的最终时刻，裴令宣见到了他畅想中的“撮罗子”

，和穿着猎装的年迈老人。

这深山老林里不仅有年轻人、老人和狗，还有孩子，他们比自己的爸爸还要喜欢明伽，这个汉人哥哥有崭新的车子和摄像机，会骑马赶羊，还会给他们放动画电影和鬼片。

裴令宣在中午吃到了铁钎串的烤狍子肉，那滋味不好形容，他咽下两块就谎称自己吃饱了。

明伽是以好朋友的身份介绍他，而淳朴好客的乡民也给予了他好朋友的待遇，争先恐后地请他喝自家产的羊奶和奶酒。

他推辞不成，只好搬出职业做借口，说过些天还要回剧组拍戏，得控制饮食不能多吃。

一听他是演员，不是跑龙套的群演，而是能上电视的真正演员，鄂伦春小伙们向他竖起大拇指，发出由衷的赞叹：“牛逼啊。”

冬季的撮罗子是用袍子皮扎的，密实坚固而防风，裴令宣窝在木头搭的矮塌上烤着篝火，找回一两分他期许的宁静和幽谧。

明伽坐在火光的另一面，先调试了半晌单反相机的参数，然后镜头对准他，连拍数十张照片。

他在镜头前被人拍了十多年，稍微抬眼低头，摆出最恰当的神情姿态，让明伽尽情地按下快门。

可做模特是枯燥的，像被人提线摆弄的玩偶，他倾身探出手拽过摄影师，用没骨头的柔软声音问：“明天我们做什么呀？”

他这样子说话，一般人扛不住。

明伽也没扛住，放下相机说：“明天早上去猎点，我要拍他们打猎的素材。”

“这里不能打猎吗？”

“不能，猎物生活在骑马才能去的深山里。”

裴令宣仰躺在硬梆梆的床铺里，丧气道：“把我骗到这儿来，只是看你工作，我明天还想睡懒觉呢。”

明伽愈发长进，学会调侃他了，“你不是最喜欢看帅哥吗？我精心为你准备了一场帅哥打猎的真人秀，你该期待才对。”

裴令宣假装生气地侧过身背对道：“我不喜欢打猎的帅哥，我喜欢拿相机的帅哥。”

他侧卧了很久，久到快在充斥着森林味道的被褥里睡着，终于有人俯伏着靠近，呼吸和心跳停在他的上方；明伽什么也没做，如同一台长出血肉和心脏的机器，摒除私欲和情绪的，怔怔地凝视他。

随后像一头发现新长着枝芽嫩叶的植物、却舍不得咀嚼它的驯鹿，在他身边温顺地躺了下去。

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