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三人进入崇和县后,发觉城池虽然不大,但是繁华程度却是堪比豫章郡等首府级别的城市。
这倒让寇沐和林远之啧啧称奇,不断向白静远打听崇和县的情况。
“拜托,我说你们两位,我可是雍州人士,你们本地的向我打听扬州地界的事情,这是不是不合常理?”
听到白静远无奈的语气,林远之和寇沐尴尬的摸摸鼻子,无话可说。
“不过既然你们想知道,白某就好好给你们说道说道。”
看着白静远风骚的拿出白玉骨扇,一边潇洒的扇风,一边挺胸抬头,很是装模作样的开口讲道。
“要讲崇和县的发展历程,就绝对绕不开一人,那就是创立此县的朝廷前任兵部尚书、前交州总督、现任都察院左都御史、光禄大夫、柱国、新建伯——王伯安!”
白静远此话落地,寇沐和林远之全部神色惊骇,随即一股浓郁化不开的尊崇之意,在二人身上出现。
“当初弘佑七年,扬州中南部盗贼蜂拥四起,前后共有六大匪患肆意横行乡里。”
“先是号称‘狂徒’的谢志山占领横水、左溪、桶冈,紧随其后的‘虎爷’池仲容占领浰头,各自称王,”
“并与大庾方面的陈曰能、乐昌的高快马、郴州的龚福全等人遥相呼应,攻占、剽掠各处府县。”
“而在东闽地区大帽山的盗贼詹师富等也趁机起兵作乱。”
“一时间,扬州中南部烽烟四起。”
“屋漏偏逢连夜雨,扬州前任巡抚文森托病去职。”
“谢志山联合乐昌的盗贼夺取大庾,进攻南康、赣州,赣县主簿战死。”
“当此危机之时,伯安先生到任,先是察觉官府中有不少人是盗贼的耳目,于是责问年老而狡黠的仆役,仆役浑身哆嗦不敢隐瞒,如实坦白。”
“随后伯安先生赦免了他们的罪过,让他们侦探叛军的情报,因此掌握了盗贼的动静。”
“随后他传檄东闽、交州会兵一处,首先讨伐大帽山的盗贼。”
“弘佑十年正月,伯安先生亲自率领精锐在上杭屯兵,假装撤退,出敌不意进攻,连破四十余寨,斩杀、俘获七千多人,一战成名!”
“然后他向朝廷上疏称,权力太小,无法命令将士。”
“故此当时的兵部尚书王琼上奏先帝,给了王守仁旗牌,可以便宜从事。”
“七月,进兵大庾。
十月,克左溪、横水,破巢八十四,斩杀、俘获六千多人。”
“战毕,在横水设置崇义县。
随后师还赣州,讨伐利头的盗贼,斩杀两千多人。”
“伯安先生率领书生和偏裨,荡平为患数十年之久的盗贼,附近的百姓都惊呼其是神人降世,莫敢不从。”
“同时为了保护来之不易剿匪成果和巩固治理,在当地恢复了中古时代秦汉唐的保伍制度,并立足于汉唐的“父老——子弟兵”
制度,建立了一支民兵武装,重建中国基层的武士制度。”
“山贼平定后,伯安先生凯旋回到赣州,颁布文告,兴办学校,推行《十家牌法》和《南赣乡约》。”
“刻印儒学经典,提高教师待遇,还整修了城内的濂溪书院,这所书院在弘佑十七年更名为伯安书院。”
“一时间,南赣地区,书院林立,好斗逞凶的民风民俗得到改变,南赣风气为之一新。”
“其中最为重要的贡献是伯安先生对畲族的教化,当时与官府对抗的多为畲民。”
“伯安先生通过教化畲民,有效地缓解了社会矛盾。”
“经过伯安先生军事剿抚、保甲监督和乡约教化的综合作用,闽粤赣交界处的畲民由此“去蛮化”
,“梗化”
“顽民”
开始“新民向化”
,大量畲民迅速汉化,融入转化为当地百姓。”
“一些不愿汉化的畲民,要么退入更深险的山区,要么辗转迁徙至闽东、浙南等地,闽粤赣边的族群格局因而发生巨大变化,畲民成为当地的少数族群。”
“伯安先生在闽西、赣南、粤东平乱之后,各留下一个新县——平和县、崇义县与和平县进行善后。”
“事实证明,设县之后,人民安居乐业,三大县城的社会经济得到很大的发展。”
“故此,人们尊称王阳明为“县父”
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