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第99章 教义（第1页）

清晨打开城门的第一时间，马德就带着马骁和马腾出了许县北门。

守城门的是曹仁手下的兵，认得马德，也就没管他。

一路疾驰，快到中午的时候，马德三人来到了白马寺新址。

新白马寺占地是马德宅院的好几倍，门口两尊白马石像，明显是新雕刻的。

门口三三两两的香客，都安安静静地走着，显得很虔诚的样子。

树上的鸟鸣配上路边潺潺的溪水，让马德想起一句诗来：“清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。”

，

简直就是一个前世的旅游圣地。

“马腾，记得提醒我，让里面的和尚把这首诗刻在石碑上，立在门口。”

马德指了指石马旁边的空地，非常骚包地指示马腾。

马德双重的快乐你们不懂，哈哈···

出来迎接马德的是普田和尚，这货现在是白马寺的住持，一般寺院里大大小小的事情都由他打理，看着井井有条的寺院，马德都想让这货还俗去当管家了。

拒情是白马寺的方丈，主要负责讲经和经文的整理，是和尚们的精神领袖。

毕竟是神僧嘛，这个位置他已经彻底坐实了。

原先雒阳白马寺里最高领导，那个白胡子飘飘的老和尚，在搬家的路上就已经归西见佛祖去了。

普田请拒情救这老和尚的时候，激动地摔了好几个跟头，再等拒情脱了鞋子和外衣，小跑着到老和尚身边时，只能唱一首凉凉。

两人心照不宣，都是老和尚的命啊，伺候佛祖也不是什么坏事。

马德见到拒情的时候，他正在跟几个天竺来的和尚整理经文。

他已经说服了这几个老乡，想在大汉推广佛教，必须入乡随俗，顺应天意，有些汉人不能理解的东西能改就改，尽量做到通俗易懂。

“我说拒情啊，这半年多不见，你丫这胡子怎么跟阿三哥似地？”

马德见拒情第一句话就是这个，他差点没认出来。

“公子，我是天竺人呀，天竺人的胡子大多都是这样的，不像汉人，直不了。”

拒情也无奈啊，特么这胡子，没法仙气飘飘啊。

拒情现在也有了一些上位者的风范，带着马德参观白马寺。

普田则带着马骁和马腾去休息了，顺便准备给马德刻碑···

其实白马寺没有什么可以逛的，拒情的意思就是想跟马德走走，顺便说一些事情，没想到马德一点自觉性都没有，对白马寺的建筑构造指指点点。

“那个门，你们改成小方楼的样子，里面立四尊佛像。”

马德指着大殿正对着的那道门说道：“魔礼青，魔礼红，魔礼海，魔礼寿，四大天王守门，多气派。”

“四大天王？”

拒情没听说过。

“这都不知道，弹琴的，养貂的，耍剑的和打伞的。

佛祖身边的四大金刚，也是道家四大天门的守卫，咋样？这格局一下子就大起来了。”

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