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学而远行之明朝十六帝十五（第2页）

明朝连年派兵交阯，消耗了大量的人力、物力、财力，有难以承受之重。

仁宗时期，改变了成祖一味剿灭镇压的政策，以招抚为主。

宣宗则主张剿抚并用的政策，派王通为征夷将军，征讨黎利，然而他内心里更想息兵交阯。

宣德元年（1426）四月，宣宗就曾与蹇义、夏原吉、杨士奇和杨荣四人商议，他”

反复思之，只欲如洪武中、永乐初，使（交阯）自为一国，岁奉常贡，以全一方民命，亦以休息中土之人”

。

这种想法是要改变直接统治交阯的做法，恢复交阯为附属国的地位。

杨士奇和杨荣持赞同和支持的态度，而蹇义和夏原吉却反对，担心”

若以二十年之勤力，一旦弃之，岂不上损威望，愿更思之”

，因此宣宗的这个想法并没有立即实行。

其实宣宗是在等待一场军事上的胜利，然后才好招抚、谈判，体面地从交阯撤兵。

宣德二年（1427），陈通率军击败了黎利，斩首万余人，但他没有乘胜追击，而是让黎利率残军逃跑。

九月，黎利上书明廷，声称找到陈氏后人（当年成祖起兵的名义就是为原国王陈氏报仇复国），请求明朝罢兵，册立陈氏后人为君。

宣宗有意答应，但是英国公张辅等人认为明廷如果没有合适的借口就答应，只是向天下人显示朝廷的软弱。

宣宗召见杨士奇和杨荣，寻求对策。

他们二人赞同宣宗的想法，认为这是体恤民情，没有示弱。

宣宗在杨士奇等人的支持下，欣然同意，派特使恢复陈氏政权，命陈通撤兵。

然而黎利推说陈氏后嗣已死，请求明廷册立自己。

宣宗没有理会，派人继续寻找陈氏后人。

宣德三年（1428），黎利再次进献贡物，请求册封，宣宗仍不理会。

宣德六年（1431），黎利再次请封。

宣宗考虑到陈氏后宣德云纹铜熏炉人已经无从找起，黎利署理国事已成事实，就同意了他的请求，册封黎利为国王。

这样，安南再次独立，脱离了明朝的直接统治，但仍然是明朝的附属国。

从此到明朝末年，明朝和安南再也没有发生过大规模的军事行动。

放弃安南，免除了连年战争给人民带来的痛苦，也为明朝节省了大量的开支，除去了一个沉重的包袱。

仁政爱民。

在对内的治国之道上，宣宗能够实行安民、爱民的仁政。

他深知”

民能载舟亦能覆舟”

的道理，因此在他统治的期间内，体恤民情，实行与民休息的政策。”

坐皇宫九重，思田里三农”

，这的确是关心农业生产、农民生活的宣宗的真实心态。

他继续推行洪武朝以来的招人垦荒的政策，发展农业生产。

宣德五年（1430）三月，宣宗路经农田时，看见路旁有耕作的农民，于是他下马询问农作物的生长情况。

他兴致盎然，取来农民耕田的农具，亲自犁地。

没推几下，他停下来，回头对身旁的大臣说，我只是推了三下就有不胜劳累的感觉，何况农民终年劳作。

说完就命人赏赐农民钱钞。

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