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翁曰:“野老不谙古籍,偶与前人相合,何敢比类?”
是夜留饮山庄,浮丘言:“大王好文,有雅德,其后子孙当主天下。”
王逊不敢当,及论时务,适中臧否。
夜深宿于子堂,王反侧不寐,回思此翁有异,天未明,促三人起,举火再谈。
从者掌灯,却露宿密柏之下,王惊叹久之。
回国,令人至山洞摹写,颁行国中,于是江淮文风大盛。
曹参知齐俗强狡,欲尚刑以治。
期月,齐民相起为盗,参悔,因尊贤求德,以图善俗。
胶西黔陬乡大珠山石室中一老人曰:“盖公少从安期生游,琴高于须弥记得一经,以语安期。
安期教毛翕公,翕公教乐瑕公,瑕公教族子乐臣公。
臣公常念乐毅显名诸侯,终无所济,乃独好黄老,恬淡不仕,齐鲁咸尊为师范。
盖公见齐人争往世主而臣,公独居高隐,往授其教。
后又师河上大人,得清净妙旨。”
参闻其善治黄老,厚币聘之不至,亲至海滨谒见。
坐三日不语,参意不怠,盖公始问来意,参曰:“欲求治道。”
公曰:“欲治国者,务知和平之用。
周法太弛,政归于列国;秦法太虐,国亡于二世。
皆不明宽猛相济之义。
为政如澄水然,毋扰之,毋罢之。
扰之则难清,罢之则民困。
故治道贵清静,则民自宁一矣。”
参拜辞归国,用其术以相齐,三月盗贼移居,民安而齐大治。
御史归报于帝,言齐楚二国皆尊尚贤才,一为政治第一,一为文学首推。
帝曰:“藩封得人而国治,朝廷可不求贤乎?”
是秋,令各郡御史报举,无使怀才沉逸。
商洛之山有避秦四隐贤,曰东园公、绮里季、夏黄公、角里先生,年皆如八十余,须眉皤然,自谓四皓。
云皆河内轵人,或在牧野,皆修道洁己,非义不动,见秦政虐,退入蓝田玉山,采芝为食,白水为饮,作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。
晔晔紫芝,可以疗饥。
唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。
富贵之畏人,不如贫贱之肆志。”
乃共深匿商洛地肺山。
有司具闻,帝遣使以安车玄往聘。
四皓不应,使者敦请,各招一鹿,跨上转山隈嵬去。
使者回报,帝曰:“万乘之尊不能屈四布衣耶!”
令使者再往,已不知所之,帝叹息终日。
既而曰:“老狂奴,虚名无实,不足念也!”
张良尝称淮阳应曜之贤,帝虽慕之,疑为四皓一流,不复征召。
正是:不有干城具,徒担劝驾名。
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