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第68章 封泰岱车公化去 会延灵金母临凡（第2页）

帝愈信朔言之实，独与言之，朔曰：“道气无为自然，西华至妙之气，化为金母，母乃尊贵神人，鉴帝诚笃而降。

宜豫斋戒，执卑礼以见，庶获福祥。

臣愿陪侍。”

是日，帝登延灵之台，盛斋存道以候之。

越五日，朔奏望见巨灵之神化青雀飞去。

帝即起青雀台。

至七夕，修除宫掖，以紫罗荐地，燔百和之香，张云锦之帏，燃九光之灯，帝盛服立阶下，召朔俟牖外，敕端门之内不得有妄窥者。

寂谧以俟云驾。

及夜二唱后，西南白云起，郁然直来，径趋宫殿，须臾转近，闻云中箫管之声。

半食顷，王母驾至，群仙数千，或驾白虎，或乘白麟、白鹤，或御轩车、天马，皆如鸟之悬投，光耀庭宇。

既近，群从不知所在，唯母乘紫云之辇，驾五色斑龙，别有天神五十，皆长丈余，同执彩旄之节，咸住殿下。

母下辇，扶二侍女上殿，侍女年可十六七，服青绫之袿，容眸流盼，神资清发。

母登床东向坐，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，着黄锦袷襡，文采鲜明，光仪淑穆。

戴灵飞大绶，腰佩分景之剑，履玄璚凤文之舄，年可二十余，修短得中，天姿映蔼，真灵人也。

帝跪拜致诚，旁立屏息。

母命共坐，帝面南斜坐，母自设天厨，珍妙非凡。

更于侍女索桃果，侍女以玉盘盛仙桃七颗，大如包子，母以四颗进帝，三颗自食。

帝食之，甘美异常，精神顿爽。

留核欲种，母曰：“中夏地薄，种之不生。

此桃三千年一实，何可待之?瑶池者才千余年，尚未结实。

适向东王公处摘来，亦止二千余年，尚未及期，故不甚红熟也。”

朔从牖间窥之，母向外指之曰：“此桃三熟，此儿已三偷之矣。

今复见而垂涎耶。”

乃以一颗与帝赐朔。

帝向窗隙出，朔接而大啖。

当时酒觞数遍，母命诸侍女奏乐，董双成吹云和之笛，王子登弹八琅之璈，石公子拊昆廷之玉，许飞琼鼓灵虚之簧，阮凌华击吾陵之磬，范成君抚湘灵之瑟，段安香作九天之钧，安法兴歌玄陵之曲。

众声朗彻，灵音骇空。

歌毕，母曰：“子虽好道，而不知其因。

夫欲修身，当营其气。

《太真仙经》所谓‘行益易之道’是也。

益者，益精；易者，易形。

能益易者，名书仙籍。

不益不易，不离死厄。

行益易者，谓常思灵宝。

灵者，神也；宝者，精也。

子但爱精握固，闭气吞液，气化为血，血化为精，精化为神，行之不倦。

精神充溢，一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形，形易则变化而道成矣。

此元始天王所说微言，今敕侍笈玉女李庆孙录以相付，子善修焉。”

言毕，命灵官严车欲去，帝下席叩头，殷勤请留。

母复坐，命侍女郭密香往与上元夫人相问，云：“王九光之母敬谢，比不相见，已四千年，天事劳我，致以愆面。

刘彻好道，适来视之，见彻了了，似可成进。

然形漫神秽，脑血淫漏，五脏不淳，关胃彭勃，骨无精液，脉浮反升，肉多精少，瞳子不夷，三尸狡乱，玄白失时。

虽语之以至道，殆恐非仙才也。

吾久在人间，实为臭浊，然时复可游望，以写细念。

庸主对坐，悒悒不乐，夫人可暂来否?若能屈驾，当停相须。”

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