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第18章 十大贤后榜1（第2页）

“我觉得楼上这话题没什么，我们都是看史书或上历史课学习的，好像还真没想过。”

网友迷迷小虾米。

“这些问题还真不好回答。”

网友酒醉的蝴蝶。

武珊珊:“宝子们，我有个想法大家先听听，有什么不同见解稍后再说。”

一众网友:“主播请讲，不然我们可要反驳的。”

“咳，咳，我先申明我可不是什么主播，只是历史讲解员，娱乐中学习知识了解历史真相。”

武珊珊打招呼道。

“哈哈，寓教于乐，重在参与。

这个历史直播间我喜欢。”

“同上！”

“没意见！”

武珊珊“:评价历史上的贤后第一客观公正，尽量贴近史实，第二评判标准。

我们可以从历史贡献，文化传承，国家统一，对帝王的影响力，帝王与皇后之间的关系，情感，影响力包括对皇帝，当时古代文明发展和思想形成等方面来考量。”

随着时间推移有一部分网友进入群聊，也意味着他们的评论万界帝王和皇后能够看到评论。

下午时分武珊珊正式盘点古代皇后，天幕正式点亮，各朝各代帝王，皇后，文武百官齐取在大殿前观看天幕。

【贤后榜】

万界之中不管哪个朝代哪个时期的皇后，太后都坐直了身体观看。

“悠悠华夏，历史上有许多贤良淑德，母仪天下的皇后或太后，但评判既要相对公平也要客观，是非对错。

这些皇后功在当代，利在千秋，也有不足之处，甚至无意之中成了束缚女性自由的帮凶，是文明的倒退，错不在她们而是那些迂腐的被篡改得面目全非的儒家学说，本身也是假儒学的受害者，因母仪天下间接的祸害了女同胞，盘点中自然会提及。

在十大贤后中她们或是开国皇后，或中兴之后，或辅政君王或辅政教育幼年的皇帝，将皇帝培养成一代明君圣君，亦或者大权独揽成就一番功业，还政于新帝。”

天幕中的信息量很大，一些皇帝不由自主的看向自己的皇后或太后，心想皇后太后属于哪一类。

天幕中报出了榜单上第一个皇后名字:

第十位:大汉王朝西汉时期:窦氏，史书上名字不详但很多人称其窦猗房。

大汉文帝刘恒之妻，平民出身为西汉继吕后第二位女政治家。

《史记索引》记载名猗房，汉惠帝刘盈在位期间选为良家子入宫当了一名宫女，侍侯吕后，名曰窦姬也因此接触到黄老之学，因刘盈放宫女返乡，窦猗房也在名单之上，她想到离家乡近的地方却阴差阳错去了代国，虽然懊恼但皇帝圣旨不敢违抗，去了代国后被薄姬太妃相正赐婚给了刘恒，生有一女二子，长女刘嫖之后的馆陶公主，长子刘启，次子刘武。

刘盈与吕稚去世群臣拥立代王刘恒继位，尊薄姬为太后，群臣上书册立皇后，薄太后则立窦猗房为皇后立长子刘启为太子。

窦猗房立为皇后想起了失散多年的弟弟窦广国，窦长君请汉文帝寻找，而窦广国贫困为奴几经转卖至宜阳。

经过找寻当殿询问窦广国所讲与窦皇后所说全完一致，作为姐姐就想让弟弟有一个好的教育，汉文帝听从周勃，灌婴建议请品行端正的名士教导，两兄弟耳渲目染下成为谦谦君子，也不从依仗姐姐是皇后仗势欺人，因此两兄弟口碑较好。

早年在代郡窦氏与刘恒同甘共苦，相互扶持刘恒对其隆宠甚佳，刘恒登基，窦氏为皇后，开始提拔外戚，一门三侯，遭到郅都等人的反对，无功不可封侯。

其实之前吕后已开先河，直接将刘邦定下的非刘姓不可为王，无功者不可封侯的规矩打破尽封吕氏一族为王，为侯，然而二人差别在于吕后侄儿是一群废物，又横行霸道欺压百姓而窦氏不同，原因是周勃，灌婴害怕窦氏成为吕后第二，所以请德行最好的人教导窦氏兄弟终于将他们教导成了君子。

谁也不会想到窦氏兄弟成为人人敬仰的君子后，所教导的内容逐步成为窦氏兄弟的家训，窦氏一族人才辈出，兴盛了八百年。

窦氏年老朱黄盛宠不在后期又双目失明，却格守皇后职责，对于嫔妃挑衅，以博大的胸怀淡然处置，汉文帝驾崩之后，辅政汉景帝刘启，汉以孝治天下，窦氏为太后，以道家黄老之学无为而治，无为而治并非不作为而是进一步与民休息，积蓄力量实现了历史上第一个治世“文景之治”

其间窦太后功不可没。

汉景帝病逝前，汉武帝刘彻十五岁登基，也是先帝尚在刘彻以太子身份立于景帝面前，刘启亲手给他戴上皇冠，说到:“彻儿，你长大了。”

不久刘启驾崩，刘彻尊窦氏为太皇太后，少年天子不想再对匈奴隐忍，更不想和亲靠女人来换取和平，和平是靠实力打出来了，为此与窦太皇太后产生矛盾，汉武帝推崇儒术，这是一把双刃剑，用好了无事用错有亡国之危，而窦氏是非常推崇道家黄老学说的，汉武帝推行建元新政，统一思想以利对外用兵。

窦太皇太后不喜欢儒术，下令将殊杀新政成员赵绾，王藏！

公元315年窦氏离世与汉文帝合葬于霸陵。

评价:从一介平民因意外前外代国嫁于代王刘恒到太皇太后，辅政儿孙开创“文景之治”

有功于社稷，过错:因私废公冤杀郅都，失去震慑匈奴之人，让匈奴二度兵临雁门关。

尊道家黄老之学，不让道家之学失传，有文化传承之功故评为第十位。

稍后奖励，等十大贤后盘点完，神女，神王降世，谁是幸运皇后敬请期待！”

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