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第6章 中华古老姓氏 留姓渊源（第1页）

留、畱，读音作liu（ㄌ1ㄡˊ）源于伊祁姓，出自古帝尧之子丹朱庶兄之封地，属于以封邑名称为氏。

在史籍《姓源·韵谱》中记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。

春秋郑国邑，后有人为姓。”

传说尧娶散宜氏女，生朱。

朱受封于丹水（又名点心河，源出今湖北省长阳县西堡镇附近山区，东流经贺家坪、高家堰等地镇，在津阳口注入清江），称丹朱。

当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈。

尧时曾对南方的三苗进行讨伐。

姓氏渊源

第一个渊源源于伊祁姓，出自古帝尧之子丹朱庶兄之封地，属于以封邑名称为氏。

在史籍《姓源·韵谱》中记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。

春秋郑国邑，后有人为姓。”

传说尧娶散宜氏女，生朱。

朱受封于丹水（又名点心河，源出今湖北省长阳县西堡镇附近山区，东流经贺家坪、高家堰等地镇，在津阳口注入清江），称丹朱。

当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈。

尧时曾对南方的三苗进行讨伐。

尧本在北方，但尧的儿子丹朱却被封于丹水，到了南方的汉水流域去了。

所以有尧子丹朱伐三苗到丹水的传说。

一说丹朱是尧之嗣子，尧说他“心既顽嚣，又好争讼”

，深知其子丹朱之不肖，所以不用他，而把帝位禅让给舜。

这是后人推崇尧舜禅让说之思想的反映。

丹朱是否果真不肖，已无可考证。

但在史籍《山海经》一书中，记载古代首领有帝号的不多，而丹朱却有了帝号，称作帝丹朱。

郑玄注释说：“德配天地，在正不在私，曰帝。”

说明丹朱在汉朝时期人们眼里，是一位在古代很有德望、声名很显赫的人。

但在史籍《竹书纪年》中却记载：“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见。”

是刻意指明，尧不传子而让位于舜似并非尧之本意，而是迫于舜的威力，或说是舜排斥了尧子丹朱而篡夺了尧位，说明尧并非不想传子，尧子也不一定不肖。

这说明，当尧之时，帝位传子还是传贤，家天下还是公天下，正处于激烈的社会争斗当中。

传说，丹朱有九个庶兄，其中有一个被赐封于留邑（今江苏沛县），其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称留氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

第二个渊源源于姬姓，出自春秋时期郑国留邑，属于以居邑名称为氏。

据史籍《姓源韵谱》记载：周王朝时期的“王畿之留”

，在春秋时期属于郑国留邑（今河南偃师），其住民中多有以居邑名称为姓氏者，称留氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

第三个渊源源于改姓。

南朝宋文帝六子刘诞，谋反被杀后，子孙被贬为庶民，改姓“留氏”

。

第四个渊源源于蒙古族。

蒙古族留佳氏，亦称刘佳氏，世居察哈尔地区（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区），后多冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。

第五个渊源源于满族，出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：1满族留佳氏，亦称刘佳氏，满语为Lingiyahala，世居李佳和罗、瓦尔喀、乌拉、辉发、松花江等地，后冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。

2满族留济理氏，满语为Linggirlhala，汉义“黑狐皮”

，世居黑龙江地区，后冠有汉姓留氏、李氏、理氏等。

3满族完颜氏，为满族最古老的姓氏之一，源于唐朝末期女真族“通用三十姓”

之一，满语为wanggiyahala，以部为氏。

完颜氏在金太祖完颜·阿骨打建国后为金国皇姓，分宗室和非宗室两支。

明朝时期称其为“王甲部”

，世居完颜、讷图、喀拉沁、英额、佛阿拉、新京等地。

后冠有汉姓汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。

此外，在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏族人，乃金国时期女真族人加入元籍者，同源同祖。

清朝初期顺治皇帝执政时期，有正黄旗尚书完颜·留保，其后裔中有取汉姓留氏者。

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