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第21章 五代刺史留从愿茔（第1页）

留从愿，永春人，留从效的兄长。

五代唐末，王审知据有全闽。

卒，子延曦称闽帝，南据六州；延政称殷帝，北据建州。

晋开运元年，朱文进、连重遇杀曦，以程斌守漳州。

永春人留从效起兵泉州，杀所置守，漳州亦杀斌，迎王继成为刺史。

继成，王氏之诸子也。

既延政杀重遇降于唐，留从效乃自领漳、泉二州，称留后。

南唐保大四年，命改漳州为南州，以董思安为刺史。

七年，留从效遣从愿杀思安，据南州，自称刺史，唐不能问（见《漳州府志》）。

一、留氏渊源及闽国留氏兄弟

留氏在闽地属小姓，但由于从愿、从效两兄弟的显赫历史地位，留氏被视为望族之列。

除此之外，留氏的起源颇富传奇色彩，传说尧帝携袁妃登高山视察洪水，望见太阳列队而行，袁妃随即有孕，婴儿降生七天，左手拳缩不展，尧帝口含清水喷之，婴儿手掌伸幵后，只见掌心有“戴卯悬系，重田居中”

八字。

尧帝以此拆字，说：“一田在卯下为留字，一田在系上为累字。

天降此子，蕃我苗裔，宜以留为姓，以累为名。

我虽伊祈氏，可称此子为留累侯。”

留累为留氏始祖，其封地丰县后称留国，以彭城为都，留氏和刘氏都是以彭城为郡望。

据《清源留氏族谱》记载，唐代留钟入闽为官，定居晋江（今泉州）开元寺边，留钟是入闽留氏始祖，传两子：长留伽、次留侃，兄弟俩喜爱山林，迁居永春昭善里桃林乡留安社（今永春县桃林镇留安村）。

传八世到从愿、从效，从愿赴任漳州刺史，定居龙溪，称漳州房。

卒，敕葬龙溪县廿五都丰乐里宜焦（招）村下艮（即今华安县仙都镇大地村）。

据方志记载，五代末期，留氏兄弟割据闽国，直接控制漳泉州县。

留从愿，领漳州刺史。

其弟留从效，是清源军节度使。

据万历癸丑《漳州府志》载：“五代刺史，程赞、董思安、王继成、留从愿、陈文显、陈文顗、陈铦，俱刺史。”

运使蒋之奇诗：“‘铜像何年铸，金身近代修。

梁间余旧志，从愿剌南州。

’盖指留从愿为南州剌史时所修也。”

二、留氏族群一度改为刘姓

《清源留氏族谱》中多处记载留从愿赴任漳州剌史，为漳州留氏始祖，定居龙溪，称漳州房，太傅派。

族谱还清晰记录留氏漳州房传至九世观祖，时值北宋末年，兵荒马乱，观祖举家迁往龙岩县九龙乡永福里留柄社（今漳平县永福镇蓝田村刘柄社）。

观祖长子留浚，于宋宣和三年（1121年）特奏名进士。

留观祖迁出地，即今华安县仙都镇大地村的刘氏宗祠内碑记中，有“始祖守漳州刺史讳从愿公”

的尊称，以此为据，大地村原为留氏聚居地已确定无疑了。

问题是，卯田留，如何成了卯金刘（因简体字，也称文刀）？这得从留氏族谱中的记录说起，两者的关系隐藏一个外姓人罕知的一个家族故事。

据《清源留氏族谱》记载，永春留氏后裔天禄，官任泉州录事参军，在宋亡元兴之际，为表示对宋王朝的忠诚，弃官归隐，改留为刘。

并立下遗嘱：“忝任录事参军，适宋社倾颓，胡元入主。

深愧才微力薄，不能匡复家国，又不忍屈节以事新朝。

由是，弃官归梓，现改姓为刘。

所愿子孙属守遗训，惟孝惟忠，毋忘乃祖卯田卯金，原属共宋，是所至嘱。”

由此，留氏一派改为刘姓。

三、尊奉留从愿为始祖的刘氏族群

众所周知，大地村有名扬世界的福建土楼之王一一二宜楼。

该楼为蒋氏族人建造，大地蒋氏，来自漳州郡城北郊大（岱）山村，元末，蒋景明、景容两兄弟投靠姐夫刘十三郎，为大地蒋氏开基祖。

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