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可是我说:咱们大家想,大家分辩。
我是向下说,主要人即指男和女,是不能分割的。
如果能分割就没有拼死搏斗一说。
好坏的内容即是搏斗的存在。
从生下来懂事,这是养育扎根生苗时期。
至八岁左右开始,就得谋眼前生存之路。
生存即是人与人的杂乱时期,愚智的斗争,有的走上从人治人,有的走向经营利润,有的靠山靠水靠地。
从中即夹杂天祸地祸人祸,千般万变的说,大凡都是为好受出发,好即存多种多样的好。
劳碌用心斗智,都为这好中加非常的好。
凡是奔坏他想非常好,即是不明心不明齿,不明于身。
内容即是说暗中取利,剥夺其他人的幸福,夺出自己用。
这即说不利于仁人,只利于自己。
这就搬上有害对人不利。
到一定结果就有人来制裁他。
俗话说,舒服一时,早晚得有人谢礼。
那么咱是该怎活下去呢?怎么活下去都脱不掉人群。
那么咱在人群里,这时咱们来个君子好逑,不耻下问。
把大家招逗乐乐呼呼,哏哏咯咯起来。
小娟捶得祝莲一持子道:你四丫头别小耗子进书房,你咬字我可不懂。
施鸾凤道:这一套那么一折,又那么一翻,可真够道道的。
不这样折腾,我还真不知咱这些人是干什么呢!
这回我可明白,闹得半天咱是昼夜不得闲,都为君子好逑不耻下问。
小娟当当当几持子,把大家又招得没法坐着乐。
秋香抱着金玲边笑嘴边道:我和你君子好逑!
祝莲边乐是边说:谁都靠天靠地,靠这个蓝蓝的清气奔命。
细想起来,那过去的深山好汉,是书四个大字“替天行道”
。
咱们不用这词,咱也不说没用的话料。
咱是说向前,向前走。
二姐说的道道,人人都是走这道路的蜿蜒崎岖,可是同样走道路,谁也不能把谁拦住,不叫走这条道路。
总的说还是内五行和外五行的搏斗,时刻不能放下。
因为它总在人间起着相生相克,故此咱们这些人总是一个人,没有别论的起向相克一说。
因此咱会骑马,咱也有这条件。
咱们不弄那个明不明的跟那些暗的。
咱们在这道路之上,只是要见景生情。
第一为了锻炼,要护咱自己身体,分秒向着健全钢铸的,又有坚韧性和柔软性,争夺咱们的寿命。
第二个条件,是在这道路之上把咱的经营繁华起来,就得铲除地痞恶霸,一切投机倒把分子,所谓吃黑食的钉子,是定不能放在农民的眼睛里扎着。
第三个是叫农民安心种好五谷杂粮,农民没有外界干扰,谁都为五谷努把劲头,为多打多收争夺寿命。
第四个是咱在春秋两季,适当的安插一下。
各处有集镇亦有庙会,因咱是初步做这个跑马游戏。
咱们都有这种坚强意志,更都有熟练的把握,亦有精里求精细作。
可是咱们没有向外界放眼,又因各地风俗习惯,黑手恶霸士绅奸商阻碍。
所以不能不防事出多端。
大姐说分几路,我还是不敢放手。
虽说马多,咱们人多都好求。
每人一匹有富余,不能完全上阵。
等到一定时期,一定会放手。
可是每人一匹,总要灵巧操练马功,日日不能懈怠,反正咱是玩。
仔细不能有伤损,跌撞硬伤等等。
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