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第37章 星斗生死棺（第1页）

四哥一声令下，我们就要开棺取“水头”

了。

“等等，老四，”

三哥赶忙小跑了几步，一把就把四哥给拦住了。

“”

你们看看这些棺材。”

三哥性格非常的沉稳，看到了这些棺材，有些不对劲，赶紧拉住了四哥和我们。

我们此时距离这十多具的棺材，大概六七米远，就看见这些棺材不是零星的摆放，也不是扎堆的摆放在一起，而是按照一定的规律摆放着。

我们将头灯都打开了，同时打开了手里所有的手电筒。

昏暗的墓室，此时被一道道白晃晃的手电光亮照射着，灯火通明。

我们看见这个墓室里边，大概有150多平米，而在正中间整整齐齐摆放着很多具棺材。

离着这些棺材群，也就5米远的石室深处，也整整齐齐的摆放着很多具棺材。

一眼望去，这些棺材全是石头制品，我仔细的数了一下，一共有13具之多。

其中有7具棺材的摆放形状，就像一个大勺子。

另外6个棺材的摆放形状，看上去也像一个勺子。

这些棺材，除了数量大小不一致，勺子的方向也不同，而且这些棺材群，是隔空相望着。

三哥，四哥和大忠看了许久，根据这些棺材的材料，方位，形态和数量判断着，忽然都脱口而出，“卧槽，这是星斗生死棺！”

这个墓室，大凶！

之后，四哥沙哑的对着我们说道，“这些棺材的造型是按照天上北斗七星和南斗六星的，方位和形状排列的！”

这样的棺材造型，充分的体现了古人卓越的智慧。

杀人的智慧！

其实在很久很久以前，早在古代的很多书籍之中，就有对”

北斗七星“的记载。

比如像《晋书·天文志》，就明确的记载着：北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，摇光为星。

我国的本土教，道教则称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，依次为天枢宫、天璇宫、天玑宫、天权宫、玉衡宫、开阳宫、瑶光宫。

而对于南斗六星，古籍中也有记载，向《度人经》记载着，南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星。

我国道教中，介绍南斗六星，称他们正是，管理世间一切的人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。

我国民间也有传言，即南斗注生，北斗注死。

我查阅了很多本古籍，发现这个说法，其实是来源于四大名着中的《三国演义》这部着作，这也是罗贯中老先生，首次这么表述的。

其中，北斗七星的勺子形状，是朝向西北方向。

而南斗六星的勺子形状，则是朝向南方。

而正排列在我们面前的，就是北斗七星棺，主死！

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