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第三百五十二章 清扫上（第1页）

返回中原，汉朝北伐人马尽数登岸，各路将领早已得到任命，纷纷向各自的驻地而去，而黄崇等人督帅大军缓缓返回许昌休整。

汉朝大将军姜维此时早已轻骑抵达了许昌，以填补汉帝刘禅在暂时离开许昌向襄阳休养的空缺。

河北大战汉军算是与胡人平分秋色，汉人无力继续前进，胡人却有歼灭汉军的实力，此时退兵算是机灵了。

朝野之间见陛下收兵皆是热议不断，对于汉帝收兵的举动拍手称快。

河北长期以来被魏晋占领，被视作敌国，虽然彼此同为汉人，却是仇视许久。

胡人欺辱汉人，灭掉晋国，汉朝洞烛机先先发制人不仅带回了与异族之人势不两立的晋军，更是尽徙河东，河内的百姓返回中原。

汉帝刘禅以火药痛击匈奴，一战灭敌五万余人，此事更是被大家宣扬，都是身不由己的歌功颂德。

彰显了武力，维护了道义，这个时候收兵对于中原的民生发展都有莫大的好处。

原本不安分的心也因为汉朝所展现出强大的实力而变得无比的安稳，没有了担心，专注于生活劳作，这一战之后汉朝得到的结果竟是出乎意料的好。

王衍乃是魏晋之臣，在朝廷之中虽是无甚实权却也是高位。

身为玄学名人，官禄爵位并不影响王衍的交际范围，每日到了傍晚无数官吏名士纷纷踏足而来，在王府之内高谈阔论，玄学义理辩驳不休。

这一日又是高朋满座，王衍居中而坐滔滔不绝的讲述自己的道理，等待他人辩驳。

众人正在兴头上，一个个的摇头思索品味其中的意境，忽闻一人尖声笑道：“王夷甫自命不凡，可知当今陛下推行实政，不喜清谈？”

清谈由来在于魏晋，汉朝官吏多有魏晋之人，这清谈一流自然是延续下来。

上至朝中的官员名流，下到地方的官吏名士皆是少不了清谈打法时间，提高自身的声望地位。

“粗鄙俗子，不足与论耳！”

名士山简乃是晋国尚书令山涛之子，如今在许昌扎根没多久，见有人出言攻击清谈之士，不屑的说道。

“哦？我孙秀一向听从陛下的主张做事，山季伦你敢再说一次么？”

孙秀伶牙俐齿坐在人群之中动也不动，小眼睛却是闪烁光芒盯着山简说话的方向。

四周的人间孙秀出言，皆是忙不迭的挪开坐席，好似不愿与这俗人离得太近。

众人都是知道这孙秀乃是司马氏的小吏，依靠阿谀奉承爬到了今天为止，其人心胸狭窄，睚眦必报，可谓是小人更是俗人。

近来孙秀有事求到王衍府上，却是不得其言，每次前来都是王衍汇聚名流清谈，哪有这孙秀言语的时间？

清谈者不理实事，皆言道理，以道理作为辩驳的根据，却丝毫不于现实沾边。

如此一来可谓是空泛之言，但此举倒是应和了老庄之议，反倒是成为了彰显身份的象征。

由于发起与参与的皆是有名望的士人，无论是两人还是多人，只要能够在言语机锋上站住脚，让人难以辩驳，又或是有什么谈吐道理被人认可拥护，一夕之间便可成为士人眼中的大才之人！

士人的力量是无可估量的，能够跻身这样的圈子抛头露面，所得到的的利益是远远超乎想象，更是难以评估。

因此无数人敲破脑袋苦心钻研老庄，希望通过玄学清谈获得晋身之机。

王衍身为清谈的领袖人物，其地位飘飘然在凡事俗尘之上，虽然不是真的不理俗事，但在外人眼前这是必须保持的一种姿态。

那刘秀不过是奸佞小人，所谈之事皆是恶俗，王衍这般自命清高的人物怎会愿意与之有所接触呢？

连续数日有意接着清谈之机来阻挡孙秀，其用意不过是想孙秀知难而退罢了。

以孙秀的才学怕是听懂众人所言都是困难，更不用说插嘴了。

如此将孙秀拒之门外，也算是一种礼貌，偏偏王衍的自命不凡却是不到小人的心胸……

山简对于王衍甚是推崇，不想孙秀一句话把陛下拉出来做挡箭牌，顿时一时哑然不知如何辩驳。

玄学易理，清谈评议山简倒是擅长，可落入孙秀这个层面的低级的口舌趣味之争，让这一代名士也是不知如何应付才好。

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