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第四百一十一章 持杨柳（第2页）

“潘怜雪，是潘若雪的妹妹。

悟虚沉吟片刻，对着二人说道，”

万法皆空，因果不空。

汝二人，自外界人世间来，若要了却前尘往事，继续修行，确实须得回去了了因果。

“说罢，望着心明，”

汝本是此界中人，倒无谓出去沾染因果。

“

那心明，合掌行礼，“除魔卫道，弘扬佛法，心明亦是责无旁贷。

“他如今修为最高，已是踏入凡尘大圆满境界，言行举止，风云隐隐，不能等闲视之。

悟虚思量着，那心明忽又问道，”

敢问菩萨，我庄严佛土，为何还有生老病死？“

悟虚一惊，神识远眺，海音螺中方圆十万八千里，悉皆覆盖。

细细看去，除了物种、肤色、习俗、服饰等之外，究竟与外界无分别。

佛说八苦，处处皆现。

生老病死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炽，遍及十面八方。

这些，悟虚之前入海音螺，也曾见到，却熟视无睹。

但此刻心明一问，悟虚又猛地一惊，心道，”

是呀！

此海音螺乃是观世音菩萨于无量无数娑婆世界中的一个道场，照理说应该是一方佛土，清净庄严，又怎么会如外面那人世间一般？！

再进一步追问，如此情景，此间的因果，又是如何兑现，如何循环？！

“

悟虚顾不得回答心明所问，当即结印入定，细细观照。

却看见，这海音螺一方世界，一方道场。

虽有山川河流，美不胜收；亦有藏污纳垢、肮脏龌蹉之地。

若论人，则生者，仍然有美丑对错，仍然有富贵贫穷，仍然有高低贵贱，仍然有好人命不长坏人活千年。

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生者至死，或再世投胎为人，或变作花草、岩石，乃至畜类，又或三魂六魄就此散去。

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但却单单无有鬼魂，不见幽冥地府！

再者，那人死之后，或再世投胎为人，或变作花草、岩石，乃至畜类，又或三魂六魄就此散去，若论起因果来，却又千奇百怪。

有今生爱花者，死后变作花草树木，有向往天空翱翔者，死后变作了苍鹰白鹤；有做了恶事者，死后却依然投胎做人，只因他临死前幡然醒悟，悔过发愿礼佛；有一生行善者，临死了变作了一条狗，只因他天天吃狗肉。

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