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第10章 华埠里的妈祖庙（第2页）

盛国年间修建在关外沈阳的天后宫应该是国内最北的妈祖庙，可惜在七八年前毁于火灾，修建于元代的渤津娘娘宫现在是最北方的妈祖庙。

快到中午，香客逐渐稀少，那个庙祝汉子走过来问敬香后并没有很快离开的年轻人。

得知杨三强是刚从国内过来的，非常开心。

因为他是出生在旧金山的华人二代，却从来没回过父母一直念叨的家乡。

这个汉子叫杜青峰，父亲老杜是从闽州老家来加州采金的苦力，母亲是被卖到加州开荒种地的劳工。

妈祖庙是当初被卖到美国做矿工，铁路工和农场劳工那些人一起筹钱修建成，可以说是这片华人聚住区最早的建筑。

杜青峰说着一口快速流利的闽南语，偶尔还会间杂一两个英文单词。

好在杨三强在临海那两年接触过中国天南海北的客商，各地的方言都能听懂。

杜大哥，娘娘像在二楼，那楼下这一间怎么回事？

杜青峰原本笑着的脸阴沉下来，看了看妈祖像，转头对杨三强说：杨小弟，你知道太平洋铁路吗？这条铁路最危险，最长段就是咱华族人修建的，死了好多人，好多人，他们都是几十年前被贩卖到美国来的。

在这里，他们没有家人，没有朋友，只能不断劳作，甚至是死在修路的工地上都没有人帮着料理后事，被那些美国人下令就地掩埋。

铁路修好，当年剩余的工人分成两拨，一拨留在旧金山，就是这条铁路的起点，还有一拨搬去铁路的终点，在东海岸的纽约。

我是在华埠这里出生、长大，年轻的时候也在金矿工作过。

我的父母比那些修路的前辈幸运，他们活了下来，在给那些美国人创造出足够多的利益后得以幸存，搬来旧金山。

住在这里的阿伯们很好，很团结。

闲暇之余经常聚会，听他们讲起家乡，会有人聊着、聊着就泣不成声，海船从家乡带来一个柚子，都要呼朋唤友的分食。

回国的船票太贵，自己劳苦一辈子也没能攒下足够的钱，很多阿伯到死也没有回去过，甚至是孤单老去，没有留下后人。

有人死去之前留下遗言不愿埋在此地，想要送自己的遗骨回乡安葬。

都是卖苦力过活的人啊，谁又能留下多少遗产，只好就将他的骨灰安放在妈祖阁，希望妈祖娘娘庇护他，能带他回乡。

不愿意下葬的阿伯越来越多，送他们回国安葬，并不是一张船票的事情，这些前辈阿伯们并不是来自同一个地方，回国之后还得一一寻找他们的家乡，安排下葬，处理后事，转交遗物，这些都需要钱啊。

那些阿伯们留下的遗产积累着看似也不少，可是用于回国的各种花费还是不够啊，不够。

这里活着的人都会将自己赚到的钱分一部分捐到妈祖娘娘这里，积少成多嘛。

后来也有国内过来的人知道这事情，他们也会尽上一份力，回乡阁到目前已经送回国好多好多阿伯，阿妗，现在这一批等着回国的老人们估计是最后也是最大一批人了。

好多了，好多了，总算是有盼头了吧！

杜青峰给小伙子讲了一个悲伤的老故事，一个已经被美国人遗忘的故事。

哦，杜大哥，对不起啊，让你伤感了。

没事，没事啦！

习惯了啦。

杜青峰抹了一把脸，笑了笑。

呐，杜大哥，这里地震后怎么就没重修一番啊！

还是这么破旧，我看华埠外面一直有警察巡逻，外国人都不愿进来。

哈哈……，还能怎么的？那些外国人想霸占这里啊，逼迫我们，让我们自己住不下去，主动要求搬走。

呵呵，当年地震发生，旧金山是一片火海，大火烧了十几天都没灭。

咱这里早期修建房屋都是用木头搭建，受伤的人最少，可是木头房最经不起火烧啊！

混乱的很啊，整个城市都是无家可归者。

华埠至少九成的房屋被震坏或者被大火烧毁。

那时我们听从地方上的安排，去城市外围划定的临时救济营。

我们拖家带口，大包小车，好不容易走到临时营地。

你可知怎么的？呵呵，哪一个救济营地都不让我们进。

这个营地的人说我们脏，那个营地说我们有味道，那帮垃圾，就是看不起我们华族人。

最后那个负责人手指头在地图上一划拉，安排我们去南边的亨特地区，离这里十几里地。

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