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第19节（第4页）

贺柾瞪大了眼，被这个消息冲击到了。

&esp;&esp;“看样子就是这样，司琴宓确实还活着，本仙能查到。”

捧桃的神像肯定了贺柾的话，说出司琴宓的状态。

&esp;&esp;“死者还魂轮转王的手笔也是大。”

一旁的杵拐雕像也感叹，死生的伦理是天规天条的重中之重，倡导生死有序，各安天命。

&esp;&esp;“司琴宓就像是你一样，是轮转王安排在庄少君身边辅佐他的人，听你描述甚有才气的话，也不知轮转王谋划了多久。”

黑冠神像笃定说，已经在思考轮转王的布局了。

&esp;&esp;“死者复生！”

贺柾还沉浸在震惊里，作为一个入门的修道者，他也知道天规森严，生死恒定的道理，远远不是志怪小说里今天地府阎王心情好就准许你还魂那般随意。

&esp;&esp;“算是职能范围的帮助吧，在天规天条的约束下，枉死之人，如果功德足够，就可以消耗下辈子的仙缘福源，换取还阳的，只是这种情况稀少而已。”

捧桃的神像说，仿佛亲眼所见，这条天规不新鲜。

&esp;&esp;“有这条规定，但是几乎不执行，回去不一定还能积累到这种级别的仙缘，再有，天人道享仙寿，不比人间苦苦求生好太多？

&esp;&esp;人间有强烈牵挂的要求执行这条规定，也要灌下孟婆汤，毕竟知道地府的存在就是一种仙缘，每个人，哪怕是仙神的仙缘都是珍贵的，给了别人自己就要减少，而且告诉的人地位越高，自己损失的仙缘便越多。

&esp;&esp;司琴宓看样子是没有灌下孟婆汤的，她是轮转王安排在庄少君身边的有缘人，作为轮转王间接支持庄少君的证明。”

&esp;&esp;杵拐的神像断定说，这相当于轮转王花自己的仙缘为司琴宓保存地府的记忆。

&esp;&esp;“也是灌了孟婆汤又如何算是扶助了真龙呢，那不过就是行使正常的职能，肯定不算，投入自身仙缘才算是扶龙。”

杵拐的神像补充说，投多投少，多少投点。

&esp;&esp;“所以流传的传言是真的？司琴宓和庄询果然有旧？”

贺柾不自觉的就想起昨天茶楼里听到的故事，没想到是以死而复生作为结局，他大为震撼。

&esp;&esp;“这不重要，重要是把人才通过自己的职能安排到真龙旁，这是最浅的一种支持真龙的方式，虽然获取的收益也最少，但也最稳妥安全，我们也是抱着这种想法安排你去帮助庄询。”

黑冠神像说，没有隐瞒贺柾的意思。

&esp;&esp;“你好好襄助他，尽职尽责，哪怕争龙失败也没什么，你作为我们的有缘人，只要不是身缠恶孽，我们都会保你。”

捧桃神像许诺说，已经预定要拿安慰奖了，不对这些人抱有希望。

&esp;&esp;“多谢仙君护佑，柾自然明白，只是没想到争龙之争，如此戏剧。”

贺柾听了这些消息，脑子已经不够用了，这种神明大争的内幕故事听的他又是激动又是麻木。

&esp;&esp;激动大概是一幅乱世的景象真的要铺展在他面前，看到了其他仙神的操作，麻木的是，自己阵营的都是些懒散的角色，思想都是能活到帝星出现就是胜利。

&esp;&esp;“再问仙君，神明是否能直接支持君王争龙？”

贺柾稍微冷静后问，前面说了前禄星的一意孤行，还有间接支持，那么自然也能猜到直接支持。

&esp;&esp;“原则上人神分离，所以直接支持蛟龙争龙是犯天条，是不能直接支持的。

&esp;&esp;间接就像我们，我们是帮助你，而你去扶龙，若成功你占了绝大多数功德，而我们就是从你获得的功德中分取，我们是满足了，某些神明是不会满足的，会铤而走险。”

杵拐神像起了一个头。

&esp;&esp;“直接支持就游走在触犯天规的边缘，要么职务给予方便，如雨神降雨，使得该国风调雨顺，但是对敌对国家也需要按时施雨，不得克扣，否则就是违反天条的重孽。

&esp;&esp;这种帮助也就是给予效忠真龙神职上的些许便利，争龙成功能获得一部分收益，按贡献来算，通常不多，但也远超过间接支使人获得的收益。

&esp;&esp;要么就化身凡人常伴真龙左右，利用自己的才能帮助真龙获得天下，这种收益最大，风险也最大，一个不慎就会被认为是干涉争龙而被天条责罚，同时极容易业力缠身。”

黑冠神像回答贺柾。

&esp;&esp;“所以那位幽冥帝君就是为了间接支持吗？所以让司琴宓死而复生？”

贺柾大概理解了。

&esp;&esp;“是这样，间接支持，神仙需要有缘人，亦如修道要厘清红尘关系一样，你和我们有缘，天下拜福禄寿三仙的何其多，偏偏你遇到我们三仙聚会，身上还带着上一世积累的仙缘，而轮转王要和庄少君间接扯上关系，最好的有缘人莫过于复活的司琴氏，若司琴氏确实与庄少君有私。”

杵拐的神像说。

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