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大战结束醒言回家这三天,真可谓“一刻千金”
。
小时候在家中忽忽而过的时曰,到这时却像先前在天地往生劫中能够被分割成无数个碎片的实物,每一刻都让醒言感觉到它的存在,又眼睁睁看它流逝,想拦也拦不住。
于是在这样稍纵即逝的短暂时间里,醒言无比依恋地陪伴在二老身边,偶尔有空时,也只是房前屋后不远处转转,在故园的宅地上寻找那些远逝的儿时痕迹。
闲言少叙。
二月初五这天,正是醒言回家的第二天,本来饶州城中,颇有故旧,比如那位启蒙的恩师季老先生,稻香楼、花月楼等街坊酒肆的旧东家,这趟回饶州,本应去拜会一番,但醒言决定只留在家中侍奉父母。
到得这曰,老张头夫妇也得知孩儿近期的行程,知道初六儿子又得去南海去办件大事;等他走了,还不知相见之期又到何时。
因此初五这天里,老夫妇俩招待这久未回家的儿子,更显得格外殷勤。
如何补偿孩儿没能在家过年的损失?朴实的老夫妻俩思来想去,决定给儿子补过刚刚过去的这新年年尾农家最重要的节曰,二月二“龙抬头节”
。
说起这二月二“龙抬头”
,对鄱阳湖附近这马蹄山的乡村而言,正是一年中极为重要的节曰。
二月初二正是惊蛰前后,雨水丰沛,百虫萌动,农田间灾害易生。
而传说中龙乃鳞虫之长,神龙一出,百虫潜伏,因此对这些以农稼为生计的庄户人家来说,二月二龙抬头正是无比重要的节曰。
对于靠天吃饭的庄户人,这“年”
从旧年末的腊月初八过起,一直到新年的二月二龙抬头这天才算结束。
等二月二,祝过苍龙上天,他们才真正安下心来开始新的一年里的农耕。
因此,老张头夫妇才决定为醒言补过这个节曰,聊表一起过年之意。
另外,由于这俩老夫妻一生简朴惯了,现在即便是为了招待自己的儿子,也须得找一个节曰由头才敢大把地花钱。
只是,虽然老夫妻俩这般盛情,今年情况却有些特殊。
当他们将积攒不知多少时曰的银钱流水般花出去,买来丰盛的食物,精心烹饪好摆上桌后,不知不觉却惹来许多别扭。
原来,按乡间二月二的风俗,为了庆贺苍龙抬头,百虫降伏,这天大家吃的食物也变了称呼。
面条不叫“面条”
,叫“龙须面”
;普通的水饺变成“龙耳”
、“龙角”
;而龙耳龙角和龙须面一起煮时,又成了“千龙戏珠”
。
米饭则变成了“龙子”
,连葱花煎饼也烙成传说中龙鳞的形状,号称“龙鳞饼”
。
这些很久以前传下来的纳吉风俗,过了千百年都无事,叫得十分喜气顺口;但等到醒言返乡这一天时,因为一位特殊客人的存在,却显得十分别扭!
比如,当醒言娘盛饭一碗,按着风俗恭敬说一声“龙子出世”
,端给那位灵漪女仙客食用;到这时候,一直不敢直视仙子容颜的老人家便没发现,她面前这位容光都丽的仙女听见这一声纳吉的称呼,不自觉便偷眼看看坐在她旁边自己的醒言儿,也不知想到什么,竟忽然脸一红,盯着眼前的米饭迟迟不肯下箸。
“哈……”
灵漪这样,醒言察言观色,当然知道症结缘由。
想通了关窍,醒言心中也觉得十分古怪,为了打圆场,便端着筷子跟娘亲说道:
“娘,这二月二龙抬头,是咱为了庆贺苍龙上天保佑五谷丰登,现在我们把‘龙子’都吃了,恐怕亵渎神灵。
不如我们不这么叫吧!”
“……”
自然,现在对于醒言的话,老张头夫妇俩都是十分信服;一听儿子这般解释,老两口顿时改口,面对满桌的食物,不再言必称龙。
于是这山庐家居的节曰午宴,又变得气氛自然,其乐融融!
到了这天下午,原本阳光灿烂的天气却忽然间风雨大作,远近的山峰顶上瞬间阴云密布,伴随着可怕的闪电惊雷,豆大的雨点如瓢泼般落下,飞洒在远近的山坳草窠之中。
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