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第84章 梦至宝山千万次此番不可又空回（第12页）

叶昊天心中一动，紧跟着问道：“何谓涅磐？弟子愚钝，尚请佛祖略加开释。”

佛祖看看兰儿气鼓鼓的样子，微微一笑，随后答道：“涅磐指的是‘涅磐寂静’，和‘有漏皆苦’刚好相反。

涅磐是无漏，是苦果苦因的消灭。

凡是属于不清净的污染的缘尽灭，只余清净智慧所照见的实相谛理，这就是涅磐。

涅磐也就是圆寂，圆寂的意思是指达到智慧福德圆满成就的，永恒寂静的最安乐的境界。

这种境界‘唯圣者所知’，不能以经验上有、无、来、去等概念来测度，是不可思议的解脱境界。”

这番话讲得极其透彻，不知不觉间，兰儿心中的不平渐渐消失了，禁不住问道：“原来是这样！

我一直以为涅磐、圆寂指的都是死亡呢！”

佛祖接着道：“涅磐的原意为‘被吹去’，指的是佛家到了没有生死的极乐世界，或者具备随时抵达极乐世界的能力。

涅磐不同于逝世。

很多僧人死了就死了，并没有达到涅磐的境界；有些人虽然活着却已经证得涅磐了。

譬如我自己，当年顿悟佛理的时候只有三十岁，那时候我就达到有余涅磐的境界，直到八十岁，我才达到了无余涅磐，也就是大般涅磐的境界。”

兰儿听得神往，又问道：“您老的修为已经达到佛法的极致了吗？”

佛祖摇头道：“佛法修为无止境，虽然都是大般涅磐，我现在的法力比当年强了千倍不止呢。”

叶昊天心念电转，接下来又问道：“您老刚才提到用大般涅磐的无上佛法控制真神。

弟子想知道涅磐的法力是从哪里来的？跟戒、定、慧的修持有什么关系？”

佛祖慧眼凝视着他，微微一笑道：“你都已经知道了，还问什么？涅磐是戒、定、慧的延续，是慧的极致。

没有戒、定、慧的修持，也就不可能有涅磐！

涅磐的法力远在戒、定、慧三种境界之上，假如戒的法力为一，定的法力就是十，慧的法力是一百，涅磐的法力是一千，大般涅磐的法力就是万，甚至亿了！”

叶昊天终于明白了贝叶上所说的那几句话：“一花一念无量劫，大千俱在一毫端，我纳须弥入芥子，明悟四谛证涅磐。”

禁不住心生感慨，赞道：“佛宗的法理的确非常完善，弟子受教了！

过两天佛宗交流大会即将开始，诸佛云集必定十分壮观，弟子想在这里住上几天，待大会结束便即下山。”

佛祖点点头，然后对守候门外的文殊菩萨吩咐道：“将大般涅磐经送给他们一套，顺便带他们下去安顿。”

文殊菩萨低声应是，叶昊天和兰儿十分感慨地起身告辞。

他们走下金、银、琉璃、水晶铺就的台阶，来到旁边不远处一个题名“须弥藏经阁”

的宫殿前。

文殊菩萨径直走过去，对站在门边的两人道：“阿傩、迦叶，大般涅磐经还有吗？佛祖有命，请给这两位菩萨准备一套。”

其中一个高高瘦瘦的人回道：“真不巧，药师佛刚刚取走两套，如今阁内只余一套存底，这可怎么办？大般涅磐经四十卷，即使连夜刻经也要十天半月的时间。”

文殊菩萨深表歉意地看看叶昊天，双手一摊道：“你看，这……”

叶昊天本是书迷，怎肯放过这难得的良机，于是道：“身入宝山总不能空手而回，能否容弟子进去一观？”

却听另外一个身材矮胖的人笑道：“好说，藏经阁的书本来就是让大家随意翻阅的，你尽管入内翻阅，不分昼夜，想看多久看多久！

不但有茶水供应，累了还有静坐休息的蒲团。”

叶昊天闻言大喜，想想留在须弥神山的时间只有两三天，于是转头对文殊菩萨道：“弟子想入内观书，菩萨您忙您的，不耽误您的时间了。”

最后他还没忘问清楚佛宗大会的时间和地点。

文殊菩萨一一讲得明白，随即转身离去。

叶昊天快步进入藏经阁，望着汗牛充栋的藏书欣喜不已。

兰儿苦笑着摇摇头，跟着缓步入内，顺手找了本浅显的书看了起来。

如今的叶昊天看书更是快得不行，早已不是一目十行、一目千行的水平了。

他的手里没有一本书，连眼睛也没有睁开，只是盘膝静坐在书架丛中，心中想着书本的样子，神识便自动扫描起来，将一本本经书的内容源源不断地灌入脑中。

由于上山的时候得到诸位菩萨提纲挈领的讲解，他现在很容易就能抓住一本书所讲的主要内容，因此只是短短的几个时辰便将所有的经书浏览了一遍。

他们在藏经阁内呆了一整天，并不纯粹为了看书，更多的时间用于揣摩思考。

学而不思则惘，必要的思考是进一步学习的基础。

第二天，叶昊天看兰儿实在熬不住了，就带她出门到处闲逛。

由于佛宗大会即将召开，所以山上的菩萨越来越多，时不时可以见到闻名天下的人物，惹得兰儿远远地跟着看了又看，就像乡下的小女孩忽然进了城，有一种眼花缭乱的感觉。

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