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他忍不住狂喜，从入静状态中跌了出来。

此时，天光大亮，原来已经六点多了，不知不觉就过去一个多小时，此时，身体更为舒泰。

他忍不住翻了几个筋斗，表达内心的狂喜。

自从被雷劈后，他的内心也仿佛卸下了千斤重担，感觉十分轻松。

所以，以他8o公斤、平时动也不想动的沉重身躯，竟然翻起了筋斗，真是破天荒头一遭。

看了身体的变化，他确定自己瞎练的“庄子听息法”

气功（混合了其它练法，但以静坐、听息为主）入门了，练出了梦寐以求的内气，武侠小说中的内功。

一下子，他忍不住设想内功的用法，今后用内气行侠仗义、行医之类的美好前景。

不过，他本性的力量还是很强大的，马上打住，他平时对于虚无缥缈的穿越、修真之类，幻想时是天马行空，但对于与自己相关的未来，理论上比修真更容易实现的梦想，却从来不去想。

也许是因为自高中以后，他就渐渐管不住自己，对自己、对未来已失望到了极点的缘故吧。

所以，他打住幻想，决定入定看看一看他的“心”

，即他的神魂有什么变化，他结合之前入定前的记忆，本能地觉得要入定才能看到自己的内心深处。

以前，他也自己打坐修炼过，但总是杂念纷纭，不得其门而入，而这次撞了大运，之前入过一次定，现在应当也可以。

说干就干（这也是他的一个重大变化），他盘腿坐在床上，从入静开始，然后如同在塔内一样，默念阿弥陀佛，观想阿弥陀佛法相。

杂念出现时，不被杂念牵住，也不抗拒，任其自然生起，又自然止息。

入静前始终将心念若有若无地关注呼吸，入境后心念则关注念佛。

这样，心系一缘，勿忘勿助约15分钟后就入静了，约一小时后，当清晨第一缕阳光照进窗户，照到他身上时，他入定了。

虽比在塔内时慢了不少，但也十分难得。

这次顺利入定，一是轻车熟路，二是因为有一次成功经验，他内心坚信不疑；三是因为人的意识由后天识神和先天元神构成，凡人元神常被识神所蒙蔽；而熊清浦的元神之前在塔内一下子增强上万倍，远远大过识神，所以，虽无晚上那种特殊环境帮助，他仍然顺利入定了。

若有人在，就会现，熊清浦端坐床上，金色阳光照在身上，显得宝相庄严，如同一尊菩萨。

而且，他入定后，内气运转加快，不知不觉就采到了鬼节过后第一天阴极阳生比平常多很多倍的清晨日出时的第一抹紫气，效果相当于平时修炼一年，真正开始第一次主动练气。

在入定中，熊清浦现了自己处在一个没有方向，没有时间，周围一片混沌的所在，他马上想到这是自己的识海空间。

而这时的熊清浦，他感受到的自我是佛家所讲的末那识，即第七识，也是道家所讲的元神。

识海中的熊清浦感觉自己的身体是白色透明的，是除了塔灵外的唯一的光源，周围除了那个袖珍的塔灵出暗淡的金色光芒外，就是灰蒙蒙的一大团。

他刚想到识海中应当有天有地，有海洋，周围就随他的心意变化，很快出现天空、大地、白云、水面，都是黑白的，他自己如同太阳，出光芒照亮整个空间。

本来，若常人刚修行时能到识海，就会现自己只是一个光团，整个识海也最多一盆水那么大，而他因为奇遇，一下子就让元神成形，识海空间也比常人大万倍以上。

虽然元神还是虚体，但也是一步登天了，跨越了不知多少修行者甚至终生也过不了的障碍。

他这时才有种脚踏实地的感觉，才有空间感，现土地及水面加起来有十几亩大下，天有千米高，十几亩外，千米高以上是一片混沌。

他十分高兴，想要花草树木、亭台楼阁，周围却再没有变化。

不过，在里面他有一种随心所欲的感觉，可以走，也可以飞，十几亩空间任意角落，念动即至。

他接触到“白云”

、“海水”

后，觉都是记忆，白色的“云”

里的记忆是那些已经忘记的欢快的、清净的、有条理的记忆，甚至包括三岁以前的记忆，巨细无遗。

灰黑色的“海水”

里的记忆也是那些已忘记的杂乱的、负面的记忆、情绪，还有未消化的龙魂记忆，这只是表层的。

他刚下水就现自己身上被染黑了，很不舒服。

念了很多句阿弥陀佛才将黑色出去，也提取了不少让他难受的记忆。

他念佛号并观想阿弥陀佛后才淡化了这些记忆的影响，吓得他不敢再碰“海水”

。

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