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我刚拜入道门成为三清弟子，岂可朝三暮四，如果就此屈服，岂不等同于叛徒？叛徒是谁也不喜欢的。”

有时，他做了很多努力，总是劳而无功，甚至在他刚听完“道”

后，疲惫不堪时，识海中就出现“佛”

。

每次出现“佛”

，看到阿弥陀佛那金色的法身、庄严妙好的相貌、亲切祥和使人如婴儿面对慈母的气质都让他都忍不住顶礼膜拜。

但每次拜完后清醒过来时，他又十分悔恨，十分痛恨自己意志不坚。

这时他心中又出现一个念头：“放弃吧，全真教早就主张三教合一，你即便拜了佛，道祖也不会怪你的。

而且，道家讲究不争无为、顺其自然，你这样强自抗拒，大违道祖教义。

不如先顺其自然，来个以退为进。”

虽然貌似很有道理，他几次想放弃，但是，龙魂的本性、执念的本性总是让他保持一念清醒，很快觉得不对：“不行，道门不争并非放弃争斗，并非遇到难关就提前投降。

顺其自然是要顺大道，不是顺被凡夫心蒙蔽的心性、也不是顺被坏习惯所左右的后天习气。

而且，全真教三教合一，实质是以道而融摄同化儒和佛，根本还在于道，不是简单地三道夹杂，什么都信，那其实相当于无信。”

所以，他坚定自己的信仰，努力抗拒放弃抗争乃至皈依佛门的冲动。

为此，他想尽了一切办法。

比如，时时忆念三清，渐渐感觉三清让人亲近，佛陀却欲让人跪拜、臣服，因此，渐渐在不由自主见到佛后，仍有一念保持清醒，冷眼旁观元神拜佛。

比如，他只要一念清醒，就诵读道门先贤或者含有道意的诗文。

比如他读《逍遥游》，特别羡慕“乘天地之正，御六气之变，以由于不穷”

的逍遥；特别想获得“朝游北海暮苍梧”

的能力；特别想获得“一粒沙中藏世界，半边铛里煮山川”

的神通；特别羡慕“三杯吐然诺，五岳倒为轻”

的自在。

总之，他通过阅读诗文随时忆念庄子、吕洞宾、李白、陈抟、张三丰等道门神仙的逍遥自在、无拘无束，以此来抗拒佛门的诱惑。

他也时时向往以“上不见天，下不见地，内不见我，外不见人，一无所见，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离，同于大通，浑人我，同天地”

的境界。

向往：“以我之精，合天地万物之精，譬如万水可合为一水。

以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。

以我之魄，譬如金之为物，可合异金而镕之为一金。

以我之魂，合天地万物之魂，合天地万物之魄譬如木之为物，可接异木而生之为一木。

则天地万物，皆吾精吾神吾魄吾魂。

何者死?何者生?”

的“合大造化于一身”

的上乘境界。”

总之，在读诗文、丹法时，让自己明白自己真正喜欢这种自由，这种逍遥，更明了自己的本心，更坚定抗拒“道被佛化”

，而要坚持“以道化佛”

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