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纭险遭祸，惊巨不能立，踞地跌坐，豹俯身使卧，驮纭东行，入山林。

豹行甚速，天曦，入林乃深，寻一洞栖之，置纭于地，径出洞猎，未几，叼一羊归。

纭竟夜未食，饿甚，又少息，魄乃定，剖羊炙之，取脏腑饲豹，肉熟啖之。

食毕，取狐裘置地，少顷眠深。

豹卧其旁，皮毛覆纭，其时仲春，竟不觉寒。

纭醒，思家破，竟无归所，彷徨无计，乃拾草为床，垒石成灶，做暂居计。

山深寂寂，幸有豹伴，日出纵猎，取肉获皮，无馁忧冻虑。

居数日，但喜林静，无丝竹乱耳，淫行障目，又遇猎户，取皮毛购锅碗，盆盘斧铲，渐次粗具，遂寻粮种，辟荒为田，日出而作，夜至则息，作久居计，竟不思去矣。

如此月余，甚安，唯不足者，豹也。

时春深，性发乃躁，日数求欢于纭，啮衣舔颈，亲狎之。

纭不乐，拒之，则垂首低鸣，再拒，怒，出洞狂行，撞树作啸，每皮绽血出，怒始息，乃归，久之，纭不忍，解衣纳之。

然苦于豹器粗伟，初与交，痛不堪，后渐习之，渐得趣，性至，罢不能，自裸身就豹。

居久，纭识山民，与相往来，出粮肉以换什物，置洞为家。

人熟之，皆传其异士也，有降虎豹技，驯豹为猎，但敬之，不知其竟娈宠也。

《人蝎情》云贵一王姓道，术有小成，人谓之半仙，居临山，时入山访狐友。

苗山多精魅，具人形，常聚狐家，与半仙论术，中有蝎精，名昀，貌陋异常，犹擅丹药。

王羡之，常出酒以换。

一日，王患恶疾，医不治，使道童扶入山，至昀居，乞丹药救之。

昀曰：“可也，然需以物换。

吾欲炼不老丹，缺童子为引，汝出童与吾，则丹药予之。”

王诺，留童，服药去。

童只十一二，观昀貌，大骇，恐命不久矣，惧甚，泣不止。

昀奇曰：“何悲哉？”

童曰：“命尽，岂不悲！”

昀大笑：“吾取童精入药，非汝命也，勿忧之。”

童知无性命险，悚栗始去。

昀引童至鼎旁，解童下衣，执童器抚之。

然童年幼，竟不出精，再三抚之，则器红肿，童痛不堪，哀哀求免。

昀叹其稚，释之，使居其家，伺年长。

童甚慧，颇解方术，昀爱其秀颖，常与谈，起怜惜意，丹术授之。

童察昀性善，居久，惯其貌，不以为惧，师侍之，甚相得。

居二年，童渐长，昀复起炉鼎，命童释精于其中。

童稚，抚器不得法，昀笑之，揽童坐其怀，执器轻抚。

未几，童觉器涨，酥麻自踵生，入股间，状不自禁，体蠕蠕而动，口出吟吟。

少顷，精出，落鼎中，昀合数药烹之。

其后，每于望朔取童精，炉火不息几年余。

翌年夏，鼎生红光，丹渐成，昀大喜，曰：“再入一精，至夜，丹可成矣。”

其时，童已长，渐识情事，闻言若失。

至晚，童坐昀怀，精出，犹揽昀颈不肯释。

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