钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第17页（第2页）

伽蓝神指保护伽蓝（寺庙）的神。

佛说有十八神保护伽蓝，以伽篮菩萨（关公）形象为代表。

大殿之下，恃贠方丈一袭红色袈裟，正襟危坐。

少林寺与宗繁佛教门徒各持一方，面面相对。

今日参与讲学论禅的八名僧人分别为：慧德，慧禅，慧能，慧净，悟嗔，悟戒，悟言及咱们的俗家弟子何尚。

少林寺两百名僧人助阵，各个不苟言笑，禅坐如钟，氛围肃然起敬。

何夏本不够资历观战，但何尚唯恐她又去惹是生非，通融之下破格进殿。

何夏小幅度打个哈欠，师兄们还羡慕她能入伽蓝堂，可她也不是很想来……哎哟喂，慧净师叔也来了，哈哈，闭关才五日就被方丈揪出来迎战了吧？何尚今日换上正统僧袍，身披袈裟，五官清爽精致，虽未满十八，却尽显沉稳之风。

何夏张了张鼻孔，别说，还真像又白又嫩的俊俏小和尚！

倘若弟弟也如唐三藏那般西天取经，没走出三步就让狐狸精掠走了。

她眼中一动，终于看到了宗繁佛教所供奉的神像——阴阳合欢佛。

阴阳合欢佛由全金打造。

其佛形：两人高；兽面人身，睦凶狠；少女跨坐其身，合抱交媾。

且线条分明。

然，宗繁佛教之阴阳合欢佛并非着意宣扬男女□，而是一种修炼方式，男女佛交是不客气阴阳调和、消邪避灾的佛法威力。

密宗及汉传佛教中也有欢喜佛，形态类似于阴阳合欢佛，只是汉传佛教不提倡此修炼之道。

何夏难为情地瞄了又瞄，怪不得弟弟会阅读杂七杂八的小荤书，人家供奉的佛像很露骨嘛。

待宗繁佛教三十名门徒诵经完毕，八名门徒盘膝而坐，其首席门徒先发制人——“佛亦是人，且看修成的佛都有交媾，人就不独善其身了？”

（佛都交欢，人又何惧？）慧禅行礼回应：“佛亦是人，人未必成佛，悟性天壤之别，何来相提并论？”

宗繁佛教：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。”

（利用“空乐双运”

产生了悟空性，达到“以欲制欲”

之目的。

）慧德作答：“财、色、酒、气皆为人之本性，无戒则乱。”

宗繁佛教门徒毕恭毕敬指向阴阳合欢佛坐上少女：“先以欲勾之，后令入佛智。”

（她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，再把他们引到佛的境界中来。

）悟嗔则中肯地指出：“修行自有修行道，清修乃吾佛学之本。”

……一个时辰过去，八僧对八门徒，你一问我一答，一言一语皆刻薄，且无不对答如流，但实际上，可谓公说公有理婆说婆有理，根本讨论不出个所以然。

何夏有听没有懂，只知道大殿中的氛围已从平静祥和直至如火如荼。

她估摸着，就差大骂三字经了。

宗繁佛教嗤之以鼻：“如此说来，高僧也唯恐贪欢忘佛？原来对自身这般无自信？！”

慧净肃然道：“荒谬之极，交媾便能成佛？倘若如此，贫僧且看诸位如何淫遍苍生，祝几位早日修炼成佛。

善哉善哉……”

此话一出，引得众僧唏嘘窃笑。

慧净师叔不开口则已，一开口便是那般犀利。

教徒们稍显愠怒，舍弃礼数佛义，直语反驳：“休得污蔑扭曲！

佛规禁繁衍姑且不论，只论如何传承正宗佛学？！”

迎战七僧都乃终身入室佛徒，此问题确实棘手。

此刻，该轮到何尚应对。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。