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从椎名京踏入伊势开始，缠绕在左臂上如火焰般的纹路就变得安静下来，随着他修行的时日累积，那柄妖刀就仿佛沉睡了一般再也没有声息，如果不是每日沐浴的时候清楚地看到被掩盖在咒布下的纹路一如往昔，椎名京甚至会产生一种“诅咒和妖刀都不存在”

的感觉。

经过这三十天，椎名京身上最大的改变或许就是气质。

因为言行的强迫改变而使得他的气质发生了微妙的变化，每一分一秒的微弱变化积攒下来，终于到了肉眼可见的地步，也就有了上面那可以入画的一幕。

不能面露憎恶，不能口出恶语，不能心存愤懑，不能行止粗鲁，不能慌张焦躁，不能阴沉低落，不能犹豫怯懦，不能狂妄骄傲……这一条一条的巫女守则就像锁链一样紧紧地束缚着椎名京，也像是小刀一般一点一点地剔掉他身上所有和这些规矩不符合的特质，让他越来越像伊势神宫中现存的那些巫女一般——沉稳温柔，冷静果断，高洁自省，慈悲坚韧。

好吧，或许他还没有那些自幼修行的巫女一般纯洁的心灵，至少从外表看来，他站在神宫的巫女之中已经完全不会有任何违和感了，就像是一滴水落进河里，悄无声息地溶了进去。

在任何一个外来者看来，“京子”

都毫无疑问的是伊势神宫的巫女。

椎名京有时会站在镜子前面心神恍惚。

——总觉得继续这样下去，不是人格改变就是人格分裂的下场……可悲的是，他每每恍惚不到十多秒就会条件反射地强迫自己清除掉所有的心思，保持澄澈的近乎空白的思维，又或者仅仅专注地考虑一件事情。

“作为巫女，要身心如一，所行即所言，所言即所思。”

——这是斋宫的无数叮咛告诫之一，同样的在无数次的差点被淹死中被椎名京牢牢地记下来了。

附带一提，这一个月椎名京倒是学会了游泳，不管游泳的速度怎样，至少闭气的时间相当长。

这一个清晨，椎名京没有急着下水，而是站在水潭边认真思考。

既然是古已有之的修行方式，就不可能没有达成的办法，但是，这样狭小的木板想要负担起全部体重、还能够在水中平静漂浮，从物理学上来计算根本就不可能，所以，结论是……“巫女”

的修行，并不是简单地用“普通”

的方法就能成功的。

这一个月来他反反复复落水，与其说是修行失败，倒不如说很大一部分原因在于他并没有真正用心去思考，而是带着一种“真的要做巫女吗？”

这样的困惑茫然地以完成作业的心态在糊弄。

这样的犹豫到了今天终于消失，安静许久的妖刀更加强了椎名京对于“巫女”

、“神道”

的力量可以克制诅咒的信心，再加上他终于可以平静地面对水中的倒影，他这才头一次十分认真地去思考解决的办法。

木板浮于水面的浮力无法负担他的重量。

这样的木板，纯粹依靠物理学计算出来的浮力，大概只有两三岁的孩子才能勉强浮起来，所以答案必然不是减轻体重，而是设法增加浮力——或者说，减轻落在木板、也即水面上的重量。

水面看似平静，但是只要稍微施加外力，水波动荡的复杂又微妙的力会使得保持平衡变成很困难的事情。

椎名京凝望着一片落叶在风中旋转着飘落在水面，引来一阵涟漪，而后顺着水波慢慢地漂向池子另一边。

即使只是如此轻的落叶也会在水面打着旋慢慢漂动，何况是一个人？如果不能在水面保持绝对的静止，就必须时时刻刻抵消掉水中传来的任何一丝“力”

，这样才能保持动态的平衡。

这样思考的话，结论就相当明确了。

想要完成这个修行，至少需要两种能力。

浮空——借助风力减轻重量。

椎名京记得他这个月翻阅的书里的确有浮空这一类术法的记载，咒语并不复杂，需要的灵力也不多，是一种非常常用也安全的术。

但是，要抵抗水中的力……椎名京想了一会儿，没有头绪，他轻轻皱眉，随后低声念诵起咒语，以灵力唤来四周的风在他的身边结成了羽翼，载着他轻飘飘地落在水面的木板上。

这一次木板没有立刻沉下去，轻轻摇晃片刻后就停了下来，只有小幅度的移动。

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