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成天乐如今尚未到达苦海岸边，但他这番远行也在同样的求证途中。

闻言若有所思，追问道：“阿娜神使，我对艾森这种人其实也很感兴趣。

他也是教廷的荣誉骑士，您如何看待这种人所谓的信仰或者说信念呢？”

阿芙忒娜摇了摇头道：“世上有太多像他那样宣称信奉神的人，其实心中根本没有神；或者说他所期待的神，其实只是魔鬼。”

沈四宝也弱弱的开口问道：“阿娜女士，那么你的上帝呢？在你眼中又如何看待我们这些并不信奉上帝的人？”

阿芙忒娜笑了，她说的一直是汉语：“这也曾经是我的困惑，直至我的信念终于清晰。

其实我如今并不太愿意使用上帝这个词，那只是东方人的翻译，我也不明白东方人为何给它这样的称号？我更愿意只称呼它为神！

而你的问题，可以在艾森身上找到答案。

在我的信念中，它是唯一的神，是我的也是你的，因此它并不是只属于谁的神。

神留下了信念为指引，告诉人们可以到达神的天国；但神不以永生为诱惑，它不会请求或要求谁到达神国。

当永恒的神国出现，无论世人信不信奉它、怎样信奉它，无论它可不可见、是否就在人间，而神国就在那里、通往神国的道路已经是永恒，所以它才能真正成为神！

在我的眼里，人间所流传的那些神圣的经典，应该是人们自己对神性的理解，或者说是神如何成其为神的足迹，而见证者又是怎样看待这些足迹的？真正的神使或布道者，并不想从你这里得到本不属于他们的东西。

没有人能因为自以为信奉了神，就可以要求别人为他们做什么。

但艾森的信仰却不是这样，他所希望的神灵，就是根据他的需要而出现的神灵，从本质上来说，他对待神灵的态度，其实与他对待那些变异生物的态度并无区别。

这世上有很多人，自称信仰神，如果你违背了他们的意志，便是冒犯了神。

这是我所见过最可笑的逻辑，也是真正的原罪。”

像阿芙忒娜这样的神使，也一定是位神学家。

众人闻言眨了半天眼睛，也不知各自听懂了多少。

成天乐难得有机会向这样的神使当面请教，接着又追问道：“那么克里特这种黑暗生物呢，她又是怎么回事？”

阿娜的神情显得有些黯淡，没有再开口说话，叹息着在神念中做了一番解释——克里特之所被称为黑暗生物，当然不是因为她长得黑。

从广义上来讲，可以将很多犯下不可饶恕罪行者都称为黑暗生物；但从狭义的角度，又有着严格的界定，与每个人所持的信念、选择的道路有关，而黑暗神术也与其他的神术有着明显的区别。

它们遵循同一套力量的修炼体系，但最后求证的方式不同，追求的结果也不同。

其修炼者会吸取他人的生机元气，使生命的本源不断得到补充，以追求所谓的永生。

并不是想这么做就能做到的，黑暗的力量已传承数千年，修炼它也需要修为根基与相当成就为前提，过程凶险而艰难。

像克里特这种强大的黑暗生物，已经修炼到了极高的境界，甚至度过了生生不息的考验。

但她所求证的“生生不息”

当然与阿芙忒娜不同，也与昆仑修士的苦海天劫不同，具体是怎样一种方式，恐怕只有黑暗生物本人才清楚。

修炼这种黑暗的力量绝不可以暴露，所以在通常情况下他们都不直接杀人，而是通过某种方式暗中吸取人们的生机元气，一批又一批源源不绝。

最完美也是最高明的做法，就类似于克里特控制巴普纳达这般，让人们在不知不觉中自愿参加某种仪式，不仅吸取人们的生机元气，还能够接受人们的赞颂与拜祭。

历史上在蛮荒和蒙昧的年代出现过的强大黑暗生物，往往都是一方教主或君主级的人物，或者在幕后操纵着他们。

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