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第429章 限时作画PK开始（第1页）

“各种画材已备好，各位画家可以按需取用！”

苏志文的话音刚落，一个个工作人员便推着载满画材的推车穿梭在大厅里。

金属推车的滚轮划过大理石地面，发出清脆的声响，与画家们急促的呼吸声交织在一起。

“限时pK作画环节正式开始！”

几乎在推车停稳的瞬间，各国画家便立刻行动起来。

灯塔国的席勒迅速摆好画板，一把抓过最细的勾线笔，在画板上快速勾勒起来。

雄鸡国的皮埃尔则抓起几盒颜料，飞快地调配着所需的颜色。

.....

每个人都争分夺秒，毕竟两小时的时间，要完成一幅能诠释“民俗”

主题的作品，丝毫容不得浪费。

此时，文浩正闭着眼睛，站在铺好的宣纸前。

他的脑海里正缓缓浮现一幅浩瀚的画卷——那是原世界的传世名作《清明上河图》。

这幅由北宋画家张择端创作的绢本设色画，不仅是原世界华国十大传世名画之一，更是世界艺术史上的瑰宝。

它宽24.8厘米、长528.7厘米，以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，堪称北宋时期的“社会生活百科全书”

。

文浩的思绪沿着画卷缓缓游走：汴河上穿梭的商船、虹桥上拥挤的人群、街边叫卖的小贩、茶馆里闲聊的食客、绸缎庄前挑选布料的妇人……

在五米多长的画卷里，共画了814个人物、28艘船只、30多栋房屋楼宇，每一个细节都鲜活地展现着北宋的市井民俗。

那些挑着担子的脚夫、牵着毛驴的货郎、打着算盘的掌柜，甚至是街边玩耍的孩童，都透着浓浓的生活气息。

这不正是“民俗”

主题最生动的诠释吗？

民俗从来不是抽象的概念，而是藏在柴米油盐里的烟火气，是刻在人们骨子里的生活印记。

文浩的心中瞬间涌起要将《清明上河图》画出来的冲动。

一旦这幅传世之作面世，世间所有民俗画和它相比，都将只能靠边站。

但两个小时，要把《清明上河图》完全画出来无疑等于天方夜谭。

只能暂时选择画局部了。

文浩退而求之。

这是在目前的情况下，唯一可行的方法。

《清明上河图》全画分为三个段。

首段，展示汴京郊野的春光。

中段，展示繁忙的汴河码头。

后段，展示热闹的市区街道。

文浩打算画中段的虹桥局部。

这也是整幅画中人物最密集、场景最热烈、也是最精彩的部分。

一时间，虹桥局部的画面也在文浩的脑海里不断放大：

那座横跨汴河的木结构拱桥，没有一根支柱，全靠榫卯咬合的拱架支撑，桥身如长虹卧波。

桥上人头攒动，挑着担子的脚夫侧身避让骑马的官员，绸缎庄的伙计正踮着脚招呼桥对岸的客人，还有个小贩蹲在角落售卖瓜果，连篮子里的桃子都透着新鲜劲儿......

桥下更热闹，一艘商船正试图穿过桥洞，船夫们有的撑篙，有的拉纤，有的站在船头指挥，连船篷上挂着的渔网都清晰可见......

......

与此同时，直播间里。

“咦，文浩怎么还不动笔啊？都过去3分钟了！”

“别发呆了！

快画啊！”

“是不是被300件国宝的压力吓住了？毕竟文浩是作家出身，可能对绘画没那么自信？”

“前面的别乱猜！

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