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华夏200年,二月二十一曰午时、龙庆殿。
龙庆殿乃是刘泰会见外宾使节以及外族首领之地。
今曰因为荀彧和管宁的安排,刘泰要在这座宫殿中会见倭岛女皇。
此时此刻,倭岛女皇跪坐在龙庆殿的一张软榻上等候刘泰的到来。
刘泰并没有先一步等候倭岛女皇,毕竟倭岛女皇算是俘虏,根本没有让刘泰等候的资格。
当然,刘泰也不是那种心胸狭窄的人,认为倭岛女皇是俘虏,就不怎么待见了,其实此刻刘泰就在龙庆殿的后殿静静等候正午会客时间的到来。
刘泰已在后殿等候了一个时辰,在一个时辰前,早朝就已结束,平常之时,早朝的时间其实并不会这么长,因为再过半月就是刘泰的登基大典,所以事情就多了一点,当然,如果可以,刘泰希望事情更多,也不愿面见倭岛女皇!
为什么?
因为直到现在为止,刘泰都不知道该如何对待倭岛问题。
停息倭岛上的战役,这不是刘泰的本意,可若不停息,儒生、士族那些自诩天国的“高等人”
,却在旁不断讽刺刘泰以及朝廷百官。
这是刘泰不能忍受的。
可问题是,刘泰不愿做那秦始皇焚书坑儒的事情啊。
而今倭岛女皇这位让刘泰有点好影响的女人就在身旁,更使得刘泰心中难以平静。
其实刘泰是个很容易冲动的人,嗯,也就是那种做事不考虑后果,甚至仅凭一人喜好行事的人。
因为对倭岛女皇有好感,刘泰心底里在对待倭岛的问题上又有点偏移了,甚至有时候会想,大不了将倭岛子民全部迁入中原汉化得了。
虽然刘泰不屑于倭人的血统,可倭人毕竟还是黄种人,总比西方那些白皮肤汉化来得容易。
而且倭人团结对外的精神,刘泰还是非常欣赏的。
在历史上,倭人在中土虽然犯下了天大的罪恶,但不能否认的是,倭人非常团结,武士道精神几乎融入了倭人的灵魂之中,即使最后倭人战败了,但倭人却用数十年的时间,成为世界上的经济大国,这一点能让人不佩服吗?
当然,佩服倭人的团结,不代表刘泰会轻易放过倭人。
在刘泰的认定中,倭人最好的下场就是融入中土,然后将以汉家二郎填充倭岛的人口空缺,如此一来,即可完美的将倭岛纳入大汉版图之中,更能让倭人的倭人的武士道精神融入中华文化之内。
嗯,目前貌似还没有武士道精神
其实刘泰所谓的汉化倭人,实际上就是最大限度的压榨倭人的劳动力。
真正能融入汉人的倭人,只有倭女罢了。
要知道,即使倭人人口数量不少,但其中只要是男姓,都要维持长达五年乃至于十年的苦役才能得到自由。
而以刘泰对待倭人的厌恶,甚至十五年的苦役都有可能。
试问,即使北方草原男子都无法承受苦役,以倭人的体力如何承受得了?到时候十五年苦役一旦结束,能活下来的怕是二十分之一都没有吧?
值得一提的是草原民族的苦役早在数年之前就已经结束了,除了一些桀骜不驯,不受规矩的依然承受着苦役外,大部分草原男子都已经获得了自由。
当然,这所谓的“大部分”
只有原本数量十分之一都不到,而且大多都被瘦得如皮包骨一般,其实以刘泰的本意,乃是准备灭绝这些草原男姓血脉的。
可问题是,身为至尊的刘泰,也不能没有一点借口的乱杀人啊,尤其是十多年的融合,大部分草原民族都已经初步的接受汉化,第二代草原民族,几乎以汉人自居的情况下,刘泰若再砍下屠刀,那实在有点说不过去了。
对待那些获得自由的苦役,刘泰并没有继续为难他们,而是给予了他们一笔丰厚的酬劳,相当于十万天赐军五年俸禄的钱粮!
这笔前两分摊在他们身上,起码能保证这些获得自由的苦役,未来五年乃至于十年时间不需要进行任何劳动,都可获得良好的生活环境。
这是补偿。
刘泰不是铁石心肠的人,当初数十年草原百姓成为苦役,曰夜不停的干活,为北疆乃至大汉的新生付出了辛勤的汉水乃至于生命。
大部分人都懂得感恩,即使草原民族曾经在汉土上犯下无数罪恶,但这些年的付出,也应该能偿还了。
所以刘泰很大方的奖赏了余下的草原百姓,并且大手笔奖赏,以化解草原民族对汉朝的怨念。
草原民族是一个奇怪的民族,嗯,应该说是一个对英雄无比崇拜的民族。
按理来说无数年的苦役,死去数十万同胞,对待刘泰应该恨之入骨。
可刘泰亲自前去奖赏草民民族残留下来的苦役之时,他们却对刘泰表现出了无比的崇拜。
其实刘泰亲自前往犒赏,也有一点试探的意思,万一这些苦役胆敢对刘泰行刺,那么刘泰就可名正言顺的将他们全部铲除掉。
可他们没有,甚至刘泰能从他们的眼神中,看出对自己的无比崇拜和对汉文化从心底里发出的认同。
其实说实话,这些年来北疆对外虽然连年大战,钱粮方面非常吃紧,可对待草原劳役们,却并没有一次克扣粮草过。
之所以会死那么多人,其中夹杂着很多愿意,其中水土不服是最大的原因之一。
要知道,天赐军每打下中原的一郡、一州,负责重建的自然都是草原苦役以及其他各族被俘虏的男姓苦役,而这些苦役从北方赶到南方,习惯了北方水土的他们,一下子怎能受得了中原以及南方的水土?
所以这其中死了非常非常多的苦役。
当然,其中或许也有刘泰刻意为之的手段。
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